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支道林喪法虔之後,,精神霣喪,風味轉(zhuǎn)墜,。常謂人曰:“昔匠石廢斤於郢人,,牙生輟弦於鐘子,,推己外求,,良不虛也!冥契既逝,,發(fā)言莫賞,,中心蘊結(jié),余其亡矣,!”卻後壹年,,支遂殞。
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若非飲食之客,,則布席,,席間函丈。主人跪正席,,客跪撫席而辭,。客徹重席,,主人固辭,。客踐席,乃坐,。主人不問,,客不先舉。將即席,,容毋怍,。兩手摳衣去齊尺。衣毋撥,,足毋蹶,。
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桓宣武既廢太宰父子,仍上表曰:“應割近情,,以存遠計,。若除太宰父子,可無後憂,?!焙單氖执鸨碓唬骸八蝗萄裕瑳r過於言,?”宣武又重表,,辭轉(zhuǎn)苦切。簡文更答曰:“若晉室靈長,,明公便宜奉行此詔,。如大運去矣,請避賢路,!”桓公讀詔,,手戰(zhàn)流汗,於此乃止,。太宰父子,,遠徙新安。
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王子猷居山陰,,夜大雪,,眠覺,開室,,命酌酒,。四望皎然,因起仿偟,,詠左思招隱詩,。忽憶戴安道,時戴在剡,,即便夜乘小船就之,。經(jīng)宿方至,,造門不前而返。人問其故,,王曰:“吾本乘興而行,,興盡而返,何必見戴,?”
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子云:“君子弛其親之過,,而敬其美?!薄墩撜Z》曰:“三年無改于父之道,,可謂孝矣?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎?,言乃讙?!弊釉疲骸皬拿环?,微諫不倦,勞而不怨,,可謂孝矣,。”《詩》云:“孝子不匱,?!弊釉疲骸澳烙诟改钢h,可謂孝矣,。故君子因睦以合族,。”《詩》云:“此令兄弟,,綽綽有裕,;不令兄弟,,交相為愈,。”
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卞望之雲(yún):“郗公體中有三反:方於事上,,好下佞己,,壹反。治身清貞,,大脩計校,,二反。自好讀書,,憎人學問,,三反,。”
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