碧單閼 468萬字 142567人讀過 連載
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請(qǐng)賓曰:“順投為入,。比投不釋,勝飲不勝者,,正爵既行,,請(qǐng)為勝者立馬,一馬從二馬,,三馬既立,,請(qǐng)慶多馬?!闭?qǐng)主人亦如之,。
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立。功之所以立者,,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉。
子云:“夫禮者,,所以章疑別微,,以為民坊者也?!惫寿F賤有等,,衣服有別,朝廷有位,則民有所讓,。子云:“天無二日,,土無二王,家無二主,,尊無二上,,示民有君臣之別也?!薄洞呵铩凡环Q楚越之王喪,,禮君不稱天,大夫不稱君,,恐民之惑也,。《詩》云:“相彼盍旦,,尚猶患之,。”子云:“君不與同姓同車,,與異姓同車不同服,,示民不嫌也?!币源朔幻?,民猶得同姓以弒其君。
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