段干曉芳 790萬字 765566人讀過 連載
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晉獻(xiàn)公之喪,,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人聞之:亡國恒于斯,,得國恒于斯,。雖吾子儼然在憂服之中,喪亦不可久也,,時(shí)亦不可失也,。孺子其圖之?!币愿婢朔?,舅犯曰:“孺子其辭焉;喪人無寶,,仁親以為寶,。父死之謂何?又因以為利,,而天下其孰能說之,?孺子其辭焉,。”公子重耳對(duì)客曰:“君惠吊亡臣重耳,,身喪父死,,不得與于哭泣之哀,以為君憂,。父死之謂何,?或敢有他志,以辱君義,。”稽顙而不拜,,哭而起,,起而不私。子顯以致命于穆公,。穆公曰:“仁夫公子重耳,!夫稽顙而不拜,則未為后也,,故不成拜,;哭而起,則愛父也,;起而不私,,則遠(yuǎn)利也?!?/p>
生財(cái)有大道,,生之者眾,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚,;伐冰之家,不畜牛羊,;百乘之家,,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,寧有盜臣,?!贝酥^國不以利為利,以義為利也,。長國家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣。彼為善之,,小人之使為國家,, 災(zāi)害并至。雖有善者,,亦無如之何矣,!此謂國不以利為利,以義為利也,。
庾法暢造庾太尉,,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,,那得在,?”法暢曰:“廉者不求,貪者不與,,故得在耳,。”
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更新時(shí)間:2025-06-25
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