保麗芳 398萬(wàn)字 931458人讀過(guò) 連載
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魯人有朝祥而莫歌者,子路笑之,。夫子曰:“由,,爾責(zé)于人,終無(wú)已夫,?三年之喪,,亦已久矣夫?!弊勇烦?,夫子曰:“又多乎哉!逾月則其善也,?!?/p>
諸侯相襚,以后路與冕服,。先路與褒衣,,不以襚。遣車(chē)視牢具,。疏布輤,,四面有章,置于四隅,。載粻,,有子曰:“非禮也。喪奠,,脯醢而已,。”祭稱(chēng)孝子,、孝孫,,喪稱(chēng)哀子、哀孫,。端衰,,喪車(chē),皆無(wú)等,。大白冠,,緇布之冠,,皆不蕤。委武玄縞而后蕤,。大夫冕而祭于公,,弁而祭于己。士弁而祭于公,,冠而祭于己,。士弁而親迎,然則士弁而祭于己可也,。
凡人之所以為人者,,禮義也。禮義之始,,在于正容體,、齊顏色、順辭令,。容體正,,顏色齊,辭令順,,而后禮義備,。以正君臣、親父子,、和長(zhǎng)幼,。君臣正,父子親,,長(zhǎng)幼和,,而后禮義立,。故冠而后服備,,服備而后容體正、顏色齊,、辭令順,。故曰:冠者,禮之始也,。是故古者圣王重冠,。
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