安乙未 366萬字 330988人讀過 連載
《摸妹妹內側手感》
父母雖沒,將為善,,思貽父母令名,,必果;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀,、賓客,每事必請于姑,,介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,毋怠,,不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,,不敢并命,,不敢并坐,。凡婦,不命適私室,,不敢退,。婦將有事,大小必請于舅姑,。子婦無私貨,,無私畜,無私器,,不敢私假,,不敢私與。婦或賜之飲食,、衣服,、布帛、佩帨,、茝蘭,,則受而獻諸舅姑,舅姑受之則喜,,如新受賜,,若反賜之則辭,不得命,如更受賜,,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,則必復請其故,,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻其上,而后敢服用其次也,;若非所獻,,則不敢以入于宗子之門,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,,則具二牲,獻其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭。
主人酬介工入,,升歌三終,,主人獻之;笙入三終,,主人獻之,;間歌三終,合樂三終,,工告樂備,,遂出。一人揚觶,,乃立司正焉,,知其能和樂而不流也。
袂圜以應規(guī),;曲袷如矩以應方,;負繩及踝以應直;下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,,行舉手以為容,;負繩抱方者,以直其政,,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動,,直以方”也,。下齊如權衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,,權衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費,善衣之次也,。
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更新時間:2025-04-25
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