司徒依 380萬字 84617人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
王夷甫容貌整麗,,妙於談玄,,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別,。
君無故不殺牛,,大夫無故不殺羊,士無故不殺犬,、豕,。君子遠庖廚,凡有血氣之類,,弗身踐也,。至于八月不雨,君不舉,。年不順成,,君衣布搢本,關梁不租,,山澤列而不賦,,土功不興,大夫不得造車馬,。卜人定龜,,史定墨,君定體,。君羔幦虎犆,;大夫齊車,鹿幦豹犆,,朝車,;士齊車,鹿幦豹犆,。君子之居恒當戶,,寢恒東首。若有疾風迅雷甚雨,,則必變,,雖夜必興,,衣服冠而坐。日五盥,,沐稷而靧粱,,櫛用椫櫛,發(fā)曦用象櫛,,進禨進羞,,工乃升歌。浴用二巾,,上絺下绤,,出杅,履蒯席,,連用湯,,履蒲席,衣布曦身,,乃屨進飲,。將適公所,宿齊戒,,居外寢,,沐浴,史進象笏,,書思對命,;既服,習容觀玉聲,,乃出,,揖私朝,輝如也,,登車則有光矣,。天子搢挺,方正于天下也,,諸侯荼,,前詘后直,讓于天子也,,大夫前詘后詘,,無所不讓也。
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更新時間:2025-04-27
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