圣家敏 537萬(wàn)字 633333人讀過(guò) 連載
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王長(zhǎng)史與大司馬書(shū),道淵源“識(shí)致安處,,足副時(shí)談?!?/p>
子言之曰:“為上易事也,,為下易知也,則刑不煩矣,?!弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》,惡惡如《巷伯》,,則爵不瀆而民作愿,,刑不試而民咸服。大雅曰:‘儀刑文王,,萬(wàn)國(guó)作孚,。’”子曰:“夫民,,教之以德,齊之以禮,,則民有格心,;教之以政,齊之以刑,,則民有遁心,。故君民者,子以愛(ài)之,,則民親之,;信以結(jié)之,則民不倍;恭以蒞之,,則民有孫心,。《甫刑》曰:‘苗民罪用命,,制以刑,,惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,,而遂絕其世也,。’”
誠(chéng)者,,自成也,,而道,自道也,。誠(chéng)者物之終始,,不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,,所以成物也。成己仁也,;成物知也,。性之德也,合外內(nèi)之道也,,故時(shí)措之宜也,。
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