宇文宇 347萬字 618360人讀過 連載
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天子適四方,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻命庫門之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽祭報,示民嚴上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報本反始也,。
有問秀才:“吳舊姓何如,?”答曰:“吳府君聖王之老成,明時之俊乂,。朱永長理物之至德,,清選之高望。嚴仲弼九臯之鳴鶴,,空谷之白駒,。顧彥先八音之琴瑟,五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松,,幽夜之逸光。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回,,懸鼓之待槌。凡此諸君:以洪筆為鉏耒,,以紙劄為良田,。以玄默為稼穡,以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A,,以忠恕為珍寶。著文章為錦繡,,蘊五經(jīng)為繒帛,。坐謙虛為席薦,張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,,修道德為廣宅?!?/p>
子游問喪具,,夫子曰:“稱家之有亡?!弊佑卧唬骸坝型鰫汉觚R,?”夫子曰:“有,毋過禮,;茍亡矣,,斂首足形,還葬,,縣棺而封,,人豈有非之者哉!”司士賁告于子游曰:“請襲于床?!弊佑卧唬骸爸Z,。”縣子聞之曰:“汰哉叔氏,!專以禮許人,。”
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