　　曾子問曰：“古者師行，必以遷廟主行乎,？”孔子曰：“天子巡守,，以遷廟主行，載于齊車,，言必有尊也,。今也取七廟之主以行，則失之矣,。當七廟,、五廟無虛主,；虛主者，唯天子崩,，諸侯薨與去其國,，與祫祭于祖，為無主耳,。吾聞諸老聃曰：天子崩,，國君薨，則祝取群廟之主而藏諸祖廟,，禮也,。卒哭成事而后，主各反其廟,。君去其國,，大宰取群廟之主以從，禮也,。祫祭于祖,，則祝迎四廟之主。主,，出廟入廟必蹕,；老聃云?！痹訂栐唬骸肮耪邘熜?，無遷主，則何主,？”孔子曰：“主命,。”問曰：“何謂也,？”孔子曰：“天子,、諸侯將出，必以幣帛皮圭告于祖禰,，遂奉以出,，載于齊車以行。每舍,，奠焉而后就舍,。反必告，設奠卒,，斂幣玉,，藏諸兩階之間，乃出。蓋貴命也,?！?/p>

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　　王平子與人書，稱其兒：“風氣日上,，足散人懷,。”

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　　陳仲弓為太丘長,，有劫賊殺財主主者,，捕之。未至發(fā)所,，道聞民有在草不起子者,，回車往治之。主簿曰：“賊大,，宜先按討?！敝俟唬骸氨I殺財主,，何如骨肉相殘？”

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　　子夏曰：“民之父母,，既得而聞之矣,；敢問何謂‘五至’？”孔子曰：“志之所至,，詩亦至焉,。詩之所至，禮亦至焉,。禮之所至,，樂亦至焉。樂之所至,，哀亦至焉,。哀樂相生。是故,，正明目而視之,，不可得而見也；傾耳而聽之,，不可得而聞也,；志氣塞乎天地，此之謂五至,?！?/p>

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　　山公將去選曹，欲舉嵇康；康與書告絕,。

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　　魏明帝為外祖母築館於甄氏,。既成，自行視,，謂左右曰：“館當以何為名,？”侍中繆襲曰：“陛下聖思齊於哲王；罔極過於曾,、閔,。此館之興，情鐘舅氏,，宜以‘渭陽’為名,。”

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