褒執(zhí)徐 828萬(wàn)字 411209人讀過(guò) 連載
《河正宇穿黑色连体衣》
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\(chéng)求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國(guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó)。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
子曰:“有國(guó)者章義惡,,以示民厚,,則民情不貳?!对?shī)》云:‘靖共爾位,,好是正直?!弊釉唬骸吧先艘蓜t百姓惑,,下難知?jiǎng)t君長(zhǎng)勞。故君民者,,章好以示民俗,,慎惡以御民之淫,則民不惑矣,。臣儀行,,不重辭,不援其所不及,,不煩其所不知,,則君不勞矣?!对?shī)》云:‘上帝板板,,下民卒?!⊙旁唬骸似渲构?,惟王之邛?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-05-08
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