司馬倉(cāng) 418萬(wàn)字 25607人讀過(guò) 連載
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所謂誠(chéng)其意者,,毋自欺也,。如惡惡臭,,如好好色,此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善,無(wú)所不至,,見(jiàn)君子而后厭然,,掩其不善而著其善。 人之視己,,如見(jiàn)其肺肝然,,則何益矣。此謂誠(chéng)于中,,形于外,,故君子必慎其獨(dú)也。 曾子曰:“十目所視,,十手所指,,其嚴(yán)乎!”富潤(rùn)屋,,德潤(rùn)身,,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意,。
曾子問(wèn)曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,,載于齊車,言必有尊也,。今也取七廟之主以行,,則失之矣。當(dāng)七廟,、五廟無(wú)虛主;虛主者,,唯天子崩,,諸侯薨與去其國(guó),與祫祭于祖,,為無(wú)主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,,國(guó)君薨,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,,禮也,。卒哭成事而后,主各反其廟,。君去其國(guó),,大宰取群廟之主以從,禮也,。祫祭于祖,,則祝迎四廟之主。主,,出廟入廟必蹕,;老聃云?!痹訂?wèn)曰:“古者師行,,無(wú)遷主,則何主,?”孔子曰:“主命,。”問(wèn)曰:“何謂也,?”孔子曰:“天子,、諸侯將出,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,,載于齊車以行。每舍,,奠焉而后就舍,。反必告,設(shè)奠卒,,斂幣玉,,藏諸兩階之間,乃出,。蓋貴命也,。”
服術(shù)有六:一曰親親,,二曰尊尊,,三曰名,四曰出入,五曰長(zhǎng)幼,,六曰從服,。從服有六:有屬?gòu)模型綇?,有從有服而無(wú)服,,有從無(wú)服而有服,有從重而輕,,有從輕而重,。
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