歐陽愛成 218萬字 402260人讀過 連載
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凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,,周人修而兼用之。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,,七十養(yǎng)于學,達于諸侯,。八十拜君命,,一坐再至,瞽亦如之,,九十者使人受,。五十異粻,六十宿肉,,七十二膳,,八十常珍,九十飲食不違寢,,膳飲從于游可也。六十歲制,,七十時制,,八十月制,九十日修,,唯絞紟衾冒,,死而后制。五十始衰,,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,八十非人不暖,,九十雖得人不暖矣,。五十杖于家,,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國,八十杖于朝,,九十者天子欲有問焉,,則就其室以珍從。七十不俟朝,,八十月告存,九十日有秩,。五十不從力政,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也。五十而爵,,六十不親學,,七十致政;凡自七十以上,,唯衰麻為喪,。凡三王養(yǎng)老皆引年,,八十者一子不從政,九十者其家不從政,;瞽亦如之,。凡父母在,子雖老不坐,。有虞氏養(yǎng)國老于上庠,,養(yǎng)庶老于下庠;夏后氏養(yǎng)國老于東序,,養(yǎng)庶老于西序,;殷人養(yǎng)國老于右學,養(yǎng)庶老于左學,;周人養(yǎng)國老于東膠,,養(yǎng)庶老于虞庠,虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老,;夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老;殷人冔而祭,,縞衣而養(yǎng)老,;周人冕而祭,玄衣而養(yǎng)老,。
君于大夫、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,大斂焉,;為之賜,,小斂焉。于諸妻,,為之賜,,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,,使人戒之,主人具殷奠之禮,,俟于門外,。見馬首,先入門右,,巫止于門外,,祝代之先,君釋菜于門內,。祝先升自阼階,,負墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進,,主人拜稽顙,。君稱言,視祝而踴,,主人踴。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,,命之反奠,,乃反奠。卒奠,,主人先俟于門外,,君退,主人送于門外,,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問之,,在殯,,三往焉,;士疾,壹問之,,在殯,,壹往焉,。君吊則復殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門外,見馬首,,先入門右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮。夫人退,,主婦送于門內,,拜稽顙;主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,,不具殷奠,;君退必奠。
桓南郡與殷荊州共談,,每相攻難,。年余後,但壹兩番,?;缸試@才思轉退。殷雲:“此乃是君轉解,?!?/p>
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