　　君之喪,，子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,，納財(cái),，朝一溢米,，莫一溢米，食之無算,；士疏食水飲,，食之無算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲，食之無算,。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲,；妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,，主人疏食水飲,，不食菜果；婦人亦如之,。君大夫士一也,。練而食菜果，祥而食肉,。食粥于盛不盥,，食于篹者盥。食菜以酰醬,，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒。期之喪,，三不食,；食：疏食水飲，不食菜果,，三月既葬,，食肉飲酒。期終喪,，不食肉,，不飲酒，父在為母,，為妻,。九月之喪，食飲猶期之喪也,，食肉飲酒,，不與人樂之。五月三月之喪,，壹不食再不食可也,。比葬，食肉飲酒,，不與人樂之,。叔母,、世母、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥，羹之以菜可也,；有疾,，食肉飲酒可也。五十不成喪,，七十唯衰麻在身,。既葬，若君食之則食之,；大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉，若有酒醴則辭,。

海賊之暗黑大法師

司徒子璐

　　許侍中,、顧司空俱作丞相從事，爾時(shí)已被遇,，遊宴集聚,，略無不同。嘗夜至丞相許戲,，二人歡極,，丞相便命使入己帳眠。顧至?xí)曰剞D(zhuǎn),，不得快孰,。許上床便咍臺(tái)大鼾。丞相顧諸客曰：“此中亦難得眠處,?！?/p>

網(wǎng)游之邪龍逆天

司寇秋香

　　子曰：“素隱行怪，后世有述焉,，吾弗為之矣,。君子遵道而行，半涂而廢,，吾弗能已矣,。君子依乎中庸，遁世不見知而不悔,，唯圣者能之,。”

我的光影年代

東門露露

　　鄉(xiāng)飲酒之禮：六十者坐，五十者立侍,，以聽政役，所以明尊長也,。六十者三豆,，七十者四豆，八十者五豆,，九十者六豆,，所以明養(yǎng)老也。民知尊長養(yǎng)老,，而后乃能入孝弟,。民入孝弟，出尊長養(yǎng)老,，而后成教,，成教而后國可安也。君子之所謂孝者,，非家至而日見之也,；合諸鄉(xiāng)射，教之鄉(xiāng)飲酒之禮,，而孝弟之行立矣,。

繼后守則

鄲凌

　　三乘佛家滯義，支道林分判,，使三乘炳然,。諸人在下坐聽，皆雲(yún)可通,。支下坐,，自共說，正當(dāng)?shù)脙?，入三便亂,。今義弟子雖傳，猶不盡得,。

重生之將門毒后

酒斯斯

　　晉明帝數(shù)歲,，坐元帝膝上。有人從長安來,，元帝問洛下消息,，潸然流涕。明帝問何以致泣,？具以東渡意告之,。因問明帝：“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？”答曰：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,，居然可知,。”元帝異之,。明日集群臣宴會(huì),，告以此意，更重問之,。乃答曰：“日近,。”元帝失色,，曰：“爾何故異昨日之言邪,？”答曰：“舉目見日，不見長安,?！?/p>

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