宰父寧 342萬字 739911人讀過 連載
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羅君章曾在人家,,主人令與坐上客共語,。答曰:“相識已多,,不煩復爾?!?/p>
曾子問曰:“葬引至于堩,,日有食之,則有變乎,?且不乎,?”孔子曰:“昔者吾從老聃助葬于巷黨,,及堩,日有食之,,老聃曰:‘丘!止柩,,就道右,,止哭以聽變?!让鞣炊笮?。曰:‘禮也?!丛?,而丘問之曰:‘夫柩不可以反者也,日有食之,,不知其已之遲數(shù),,則豈如行哉?’老聃曰:‘諸侯朝天子,,見日而行,,逮日而舍奠;大夫使,,見日而行,,逮日而舍。夫柩不早出,,不暮宿,。見星而行者,唯罪人與奔父母之喪者乎,!日有食之,,安知其不見星也?且君子行禮,,不以人之親痁患,。’吾聞諸老聃云,?!?/p>
祭不欲數(shù),數(shù)則煩,,煩則不敬,。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,君子履之,,必有凄愴之心,,非其寒之謂也。春,,雨露既濡,,君子履之,必有怵惕之心,,如將見之,。樂以迎來,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),散齊于外,。齊之日:思其居處,,思其笑語,思其志意,,思其所樂,,思其所嗜。齊三日,,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,僾然必有見乎其位,,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,,致愨則著。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,如見親之所愛,,如欲色然,;其文王與?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,,樂與哀半;饗之必樂,,已至必哀,。
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更新時間:2025-05-10
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