仲孫玉鑫 759萬字 906294人讀過 連載
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曾子問曰:“君薨而世子生,,如之何,?”孔子曰:“卿,、大夫,、、士從攝主,,北面,,于西階南,。大祝裨冕,,執(zhí)束帛,,升自西階盡等,,不升堂,命毋哭,。祝聲三,告曰:‘某之子生,,敢告,?!?,奠幣于殯東幾上,,哭,降,。眾主人、卿,、大夫,、士,,房中,,皆哭不踴。盡一哀,,反位,。遂朝奠。小宰升舉幣,。三日,,眾主人,、卿、大夫,、士,,如初位,北面,。大宰,、大宗、大祝皆裨冕,。少師奉子以衰,;祝先,子從,,宰宗人從,。入門,哭者止,,子升自西階,。殯前北面。祝立于殯東南隅,。祝聲三曰:‘某之子某,,從執(zhí)事,敢見,?!影莼嬁蕖W?、宰,、宗人、眾主人,、卿,、大夫、士,,哭踴三者三,,降東反位,皆袒,,子踴,房中亦踴三者三,。襲衰,,杖,奠出,。大宰命祝史,,以名遍告于五祀山川,。”曾子問曰:“如已葬而世子生,,則如之何,?”孔子曰:“大宰、大宗從大祝而告于禰,。三月,,乃名于禰,以名遍告及社稷宗廟山川,?!?/p>
天地嚴(yán)凝之氣,始于西南,,而盛于西北,,此天地之尊嚴(yán)氣也,此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,,始于東北,而盛于東南,,此天地之盛德氣也,,此天地之仁氣也。主人者尊賓,,故坐賓于西北,,而坐介于西南以輔賓,賓者接人以義者也,,故坐于西北,。主人者,接人以德厚者也,,故坐于東南,。而坐僎于東北,以輔主人也,。仁義接,,賓主有事,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,,禮以體長幼曰德。德也者,,得于身也,。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。
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