令狐程哲 919萬字 837286人讀過 連載
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恒豆之菹,,水草之和氣也;其醢,,陸產(chǎn)之物也,。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,,而不可安也,。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,疏布之尚,,反女功之始也,。莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,,美其質(zhì)也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,,尊其樸也,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也。黃目,,郁氣之上尊也,。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
喪事,,欲其縱縱爾;吉事,,欲其折折爾,。故喪事雖遽,,不陵節(jié);吉事雖止,,不怠,。故騷騷爾則野,鼎鼎爾則小人,。
魯人有周豐也者,,哀公執(zhí)摯請見之,而曰不可,。公曰:“我其已夫,!”使人問焉,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,,夏后氏未施敬于民而民敬之,,何施而得斯于民也?”對曰:“墟墓之間,,未施哀于民而民哀,;社稷宗廟之中,未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔,,周人作會而民始疑。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之,,雖固結(jié)之,,民其不解乎?”
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