止靈安 113萬字 187794人讀過 連載
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恒豆之菹,,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也。加豆,,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,,而不可安也,。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也。黃目,,郁氣之上尊也,。黃者中也;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,,祭天,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,而鸞刀之貴,,貴其義也,。聲和而后斷也。
王大將軍於眾坐中曰:“諸周由來未有作三公者,?!庇腥舜鹪唬骸拔ㄖ芎钜匚羼R領(lǐng)頭而不克?!贝髮④娫唬骸拔遗c周,,洛下相遇,壹面頓盡,。值世紛紜,,遂至於此!”因為流涕,。
衣服在躬,,而不知其名為罔。其未有燭而有后至者,,則以在者告。道瞽亦然,。凡飲酒為獻主者,,執(zhí)燭抱燋,客作而辭,,然后以授人,。執(zhí)燭不讓,不辭,,不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,,有問焉,則辟咡而對,。為人祭曰致福,;為己祭而致膳于君子曰膳;祔練曰告,。凡膳告于君子,,主人展之,以授使者于阼階之南,,南面再拜稽首送,;反命,主人又再拜稽首,。其禮:大牢則以牛左肩,、臂臑、折九個,,少牢則以羊左肩七個,,特豕則以豕左肩五個。國家靡敝,,則車不雕幾,,甲不組縢,食器不刻鏤,,君子不履絲屨,,馬不常秣。
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