　　曾子問曰：“三年之喪，吊乎,？”孔子曰：“三年之喪，練,，不群立，不旅行,。君子禮以飾情,，三年之喪而吊哭，不亦虛乎,？”曾子問曰：“大夫,、士有私喪，可以除之矣,，而有君服焉，其除之也如之何,？”孔子曰：“有君喪服于身，不敢私服,，又何除焉？于是乎有過時而弗除也,。君之喪，服除而后殷祭,，禮也,?！痹訂栐唬骸案改钢畣?，弗除可乎,？”孔子曰：“先王制禮,，過時弗舉,，禮也；非弗能勿除也,，患其過于制也，故君子過時不祭,，禮也,?！?/p>

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　　子言之：“昔三代明王皆事天地之神明,，無非卜筮之用,，不敢以其私,，褻事上帝。是故不犯日月,，不違卜筮,。卜筮不相襲也,。大事有時日,；小事無時日，有筮,。外事用剛?cè)眨瑑?nèi)事用柔日,。不違龜筮,?！弊釉唬骸吧鼱欢Y樂齊盛,，是以無害乎鬼神，無怨乎百姓,?！弊釉唬骸昂箴⒅胍赘灰玻黄滢o恭,，其欲儉,，其祿及子孫,。《詩》曰：‘后稷兆祀,，庶無罪悔,，以迄于今,。’”子曰：“大人之器威敬,。天子無筮,；諸侯有守筮。天子道以筮,；諸侯非其國不以筮,。卜宅寢室。天子不卜處大廟,?！弊釉唬骸熬泳磩t用祭器。是以不廢日月,，不違龜筮,，以敬事其君長，是以上不瀆于民,，下不褻于上,。”

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　　穆公問于子思曰：“為舊君反服,，古與,？”子思曰：“古之君子，進(jìn)人以禮,，退人以禮,，故有舊君反服之禮也；今之君子,，進(jìn)人若將加諸膝，退人若將隊諸淵,，毋為戎首,，不亦善乎！又何反服之禮之有,？”

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　　許玄度言：“琴賦所謂‘非至精者,，不能與之析理’。劉尹其人,；‘非淵靜者,，不能與之閑止’，簡文其人,?！?/p>

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