　　鄭玄在馬融門下，三年不得相見,，高足弟子傳授而已,。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解,?；蜓孕苷撸谡倭钏?，壹轉(zhuǎn)便決,，眾鹹駭服。及玄業(yè)成辭歸,，既而融有“禮樂皆東”之嘆,。恐玄擅名而心忌焉,。玄亦疑有追,，乃坐橋下，在水上據(jù)屐,。融果轉(zhuǎn)式逐之,，告左右曰：“玄在土下水上而據(jù)木，此必死矣,?！彼炝T追，玄竟以得免,。

　　君于大夫,、世婦大斂焉；為之賜則小斂焉,。于外命婦,，既加蓋而君至,。于士，既殯而往,；為之賜,，大斂焉。夫人于世婦,，大斂焉,；為之賜，小斂焉,。于諸妻,，為之賜，大斂焉,。于大夫外命婦,，既殯而往。大夫,、士既殯而君往焉,，使人戒之，主人具殷奠之禮,，俟于門外,。見馬首，先入門右,，巫止于門外,，祝代之先，君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,，負(fù)墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,，二人立于后。擯者進(jìn),，主人拜稽顙,。君稱言，視祝而踴,，主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門外,，命之反奠,，乃反奠。卒奠,，主人先俟于門外,，君退，主人送于門外,，拜稽顙,。君于大夫疾，三問之,，在殯,，三往焉；士疾,，壹問之,，在殯，壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,，主人出迎于門外,，見馬首，先入門右,。夫人入,，升堂即位。主婦降自西階,，拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,，主婦送于門內(nèi)，拜稽顙,；主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外。入即位于堂下,。主人北面,，眾主人南面；婦人即位于房中,。若有君命,，命夫命婦之命，四鄰賓客,，其君后主人而拜,。君吊，見尸柩而后踴,。大夫,、士若君不戒而往,，不具殷奠；君退必奠,。

變身之絕色雙身

增夢云

　　孫秀既恨石崇不與綠珠,，又憾潘嶽昔遇之不以禮。後秀為中書令,，嶽省內(nèi)見之,，因喚曰：“孫令，憶疇昔周旋不,？”秀曰：“中心藏之,，何日忘之？”嶽於是始知必不免,。後收石崇,、歐陽堅石，同日收嶽,。石先送市,，亦不相知。潘後至,，石謂潘曰：“安仁,，卿亦復(fù)爾邪？”潘曰：“可謂‘白首同所歸’,?！迸私鸸燃婋?yún)：“投分寄石友，白首同所歸,?！蹦顺善渥彙?/p>

極品駙馬

奚瀚奕

　　子張死,，曾子有母之喪,；齊衰而往哭之?；蛟唬骸褒R衰不以吊,。”曾子曰：“我吊也與哉,？”有若之喪,，悼公吊焉，子游擯,，由左,。齊谷王姬之喪，魯莊公為之大功?；蛟唬骸坝婶敿?，故為之服姊妹之服?！被蛟唬骸巴庾婺敢?，故為之服?！?/p>

諸神之國

公叔安萱

　　僧意在瓦官寺中，王茍子來,，與共語,，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不,？”王曰：“無,。”重問曰：“聖人如柱邪,？”王曰：“如籌算,，雖無情，運(yùn)之者有情,?！鄙怆?yún)：“誰運(yùn)聖人邪？”茍子不得答而去,。

帝尊

匡菀菀

　　卒哭乃諱,。禮，不諱嫌名,。二名不偏諱,。逮事父母，則諱王父母,；不逮事父母,，則不諱王父母。君所無私諱,，大夫之所有公諱,。《詩》,、《書》不諱,，臨文不諱。廟中不諱,。夫人之諱,，雖質(zhì)君之前，臣不諱也,；婦諱不出門,。大功小功不諱,。入竟而問禁，入國而問俗,，入門而問諱,。

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罪惡之城

大夢山海之史詩戰(zhàn)役

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