勵(lì)寄凡 711萬(wàn)字 950962人讀過(guò) 連載
《做到花瓣红肿无法闭合》
君子將營(yíng)宮室:宗廟為先,,廄庫(kù)為次,,居室為后。凡家造:祭器為先,,犧賦為次,,養(yǎng)器為后。無(wú)田祿者不設(shè)祭器,;有田祿者,,先為祭服。君子雖貧,,不粥祭器,;雖寒,不衣祭服,;為宮室,,不斬于丘木。大夫,、士去國(guó),,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,,士寓祭器于士,。
居喪之禮,毀瘠不形,,視聽(tīng)不衰,。升降不由阼階,出入不當(dāng)門隧,。居喪之禮,,頭有創(chuàng)則沐,身有瘍則浴,,有疾則飲酒食肉,,疾止復(fù)初。不勝喪,,乃比于不慈不孝,。五十不致毀,六十不毀,,七十唯衰麻在身,,飲酒食肉,,處于內(nèi)。生與來(lái)日,,死與往日,。知生者吊,知死者傷,。知生而不知死,,吊而不傷;知死而不知生,,傷而不吊,。吊喪弗能賻,不問(wèn)其所費(fèi),。問(wèn)疾弗能遺,,不問(wèn)其所欲。見(jiàn)人弗能館,,不問(wèn)其所舍,。賜人者不曰來(lái)取。與人者不問(wèn)其所欲,。適墓不登壟,,助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑,。揖人必違其位。望柩不歌,。入臨不翔,。當(dāng)食不嘆。鄰有喪,,舂不相,。里有殯,不巷歌,。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑,,送葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色,,執(zhí)紼不笑,,臨樂(lè)不嘆;介胄,,則有不可犯之色,。
孔子之衛(wèi),,遇舊館人之喪,入而哭之哀,。出,,使子貢說(shuō)驂而賻之。子貢曰:“于門人之喪,,未有所說(shuō)驂,,說(shuō)驂于舊館,無(wú)乃已重乎,?”夫子曰:“予鄉(xiāng)者入而哭之,,遇于一哀而出涕。予惡夫涕之無(wú)從也,。小子行之,。”孔子在衛(wèi),,有送葬者,,而夫子觀之,曰:“善哉為喪乎,!足以為法矣,,小子識(shí)之?!弊迂曉唬骸胺蜃雍紊茽栆??”曰:“其往也如慕,其反也如疑,?!弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎?”子曰:“小子識(shí)之,,我未之能行也,。”顏淵之喪,,饋祥肉,,孔子出受之,入,,彈琴而后食之,。
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