　　唯天子之喪，有別姓而哭,。魯哀公誄孔丘曰：“天不遺耆老,，莫相予位焉，嗚呼哀哉,！尼父,！”國亡大縣邑，公,、卿,、大夫、士皆厭冠,，哭于大廟,，三日，君不舉,?；蛟唬壕e而哭于后土?？鬃訍阂翱拚?。未仕者，不敢稅人；如稅人,，則以父兄之命,。士備入而后朝夕踴。祥而縞,，是月禫，徙月樂,。君于士有賜帟,。

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　　王司州先為庾公記室參軍，後取殷浩為長史,。始到,，庾公欲遣王使下都。王自啟求住曰：“下官希見盛德,，淵源始至,，猶貪與少日周旋?！?/p>

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　　父母之喪,，居倚廬，寢苫枕塊,，不說绖帶,；齊衰之喪，居堊室,，芐翦不納,；大功之喪，寢有席,，小功緦麻,，床可也。此哀之發(fā)于居處者也,。

　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣。順以備者也,，其教之本與,？是故，君子之教也,，外則教之以尊其君長,，內(nèi)則教之以孝于其親。是故,，明君在上,，則諸臣服從；崇事宗廟社稷，則子孫順孝,。盡其道,，端其義，而教生焉,。是故君子之事君也,，必身行之，所不安于上,，則不以使下,；所惡于下，則不以事上,；非諸人,，行諸己，非教之道也,。是故君子之教也,，必由其本，順之至也,，祭其是與,？故曰：祭者，教之本也已,。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉，見君臣之義焉,，見父子之倫焉,，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉,，見夫婦之別焉，見政事之均焉,，見長幼之序焉,，見上下之際焉。此之謂十倫,。

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