　　冢宰制國(guó)用,，必于歲之杪，五谷皆入然后制國(guó)用,。用地小大,，視年之豐耗,。以三十年之通制國(guó)用,，量入以為出,，祭用數(shù)之仂,。喪，三年不祭,，唯祭天地社稷為越紼而行事。喪用三年之仂,。喪祭,，用不足曰暴,，有余曰浩,。祭，豐年不奢,，兇年不儉。國(guó)無九年之蓄曰不足,，無六年之蓄曰急，無三年之蓄曰國(guó)非其國(guó)也,。三年耕,，必有一年之食；九年耕,，必有三年之食。以三十年之通,，雖有兇旱水溢,，民無菜色，然后天子食,，日舉以樂,。

萬世最強(qiáng)帝

冉谷筠

　　君子有三患：未之聞,，患弗得聞也,；既聞之,，患弗得學(xué)也,；既學(xué)之，患弗能行也,。君子有五恥：居其位,，無其言,，君子恥之；有其言,，無其行,，君子恥之；既得之而又失之,，君子恥之,；地有余而民不足，君子恥之,；眾寡均而倍焉，君子恥之,。

異世邪君的妖孽嬌妻

壤駟杏花

　　君之喪：三日,，子、夫人杖,，五日既殯,，授大夫世婦杖,。子,、大夫?qū)嬮T之外杖,，寢門之內(nèi)輯之；夫人世婦在其次則杖,，即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,，國(guó)君之命則輯杖,，聽卜有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,，于大夫所則杖。大夫之喪：三日之朝既殯,，主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖,，大夫之命則輯杖,；內(nèi)子為夫人之命去杖,，為世婦之命授人杖。士之喪：二日而殯,，三日而朝，主人杖,，婦人皆杖。于君命夫人之命如大夫,，于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,，不以即位。大夫士哭殯則杖,，哭柩則輯杖。棄杖者,，斷而棄之于隱者,。

三界主角群

伍瑾萱

　　袂圜以應(yīng)規(guī)；曲袷如矩以應(yīng)方,；負(fù)繩及踝以應(yīng)直；下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者，行舉手以為容,；負(fù)繩抱方者，以直其政,，方其義也,。故《易》曰：坤,，“六二之動(dòng),，直以方”也。下齊如權(quán)衡者,，以安志而平心也,。五法已施,，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,，繩取其直,，權(quán)衡取其平,，故先王貴之,。故可以為文，可以為武,，可以擯相，可以治軍旅,，完且弗費(fèi),，善衣之次也。

都市無雙戰(zhàn)神

曲閼逢

　　大夫、士見于國(guó)君,，君若勞之,，則還辟,，再拜稽首；君若迎拜,，則還辟,，不敢答拜,。大夫,、士相見，雖貴賤不敵,，主人敬客,，則先拜客,；客敬主人，則先拜主人,。凡非吊喪,、非見國(guó)君,，無不答拜者。

云城追夢(mèng)人

佘爾陽(yáng)

　　王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰：“王家見二謝,，傾筐倒庋；見汝輩來,，平平爾,。汝可無煩復(fù)往,。”

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