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求克寒 381萬字 324563人讀過 連載

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　　桓宣武作徐州,，時謝奕為晉陵。先粗經(jīng)虛懷,，而乃無異常,。及桓還荊州，將西之間,，意氣甚篤，奕弗之疑,。唯謝虎子?jì)D王悟其旨,。每曰：“桓荊州用意殊異，必與晉陵俱西矣,！”俄而引奕為司馬,。奕既上，猶推布衣交,。在溫坐,，岸幘嘯詠，無異常日,。宣武每曰：“我方外司馬,。”遂因酒,，轉(zhuǎn)無朝夕禮,。桓舍入內(nèi),，奕輒復(fù)隨去,。後至奕醉，溫往主許避之,。主曰：“君無狂司馬,，我何由得相見,？”

　　郊之祭也，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國門,，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君，卿大夫序從,。既入廟門,，麗于碑，卿大夫袒,，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲，取膟菺,，乃退,。爓祭，祭腥而退,，敬之至也,。郊之祭，大報(bào)天而主日,，配以月,。夏后氏祭其闇，殷人祭其陽,，周人祭日,，以朝及闇。祭日于壇,，祭月于坎,，以別幽明，以制上下,。祭日于東,，祭月于西，以別外內(nèi),，以端其位,。日出于東，月生于西,。陰陽長短,，終始相巡，以致天下之和,。天下之禮,，致反始也,，致鬼神也，致和用也,，致義也,，致讓也。致反始,，以厚其本也,；致鬼神，以尊上也,；致物用,，以立民紀(jì)也。致義,，則上下不悖逆矣,。致讓，以去爭也,。合此五者,，以治天下之禮也，雖有奇邪,，而不治者則微矣,。

　　王司徒婦，鐘氏女,，太傅曾孫,，亦有俊才女德。鐘,、郝為娣姒，雅相親重,。鐘不以貴陵郝,，郝亦不以賤下鐘。東海家內(nèi),，則郝夫人之法,。京陵家內(nèi)，範(fàn)鐘夫人之禮,。

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