郯悅可 74萬(wàn)字 103038人讀過(guò) 連載
《吃上摸下韩》
初,註莊子者數(shù)十家,,莫能究其旨要,。向秀於舊註外為解義,妙析奇致,,大暢玄風(fēng),。唯秋水、至樂(lè)二篇未竟而秀卒,。秀子幼,,義遂零落,然猶有別本,。郭象者,,為人薄行,有俊才,。見(jiàn)秀義不傳於世,,遂竊以為己註。乃自註秋水,、至樂(lè)二篇,,又易馬蹄壹篇,其余眾篇,,或定點(diǎn)文句而已。後秀義別本出,,故今有向,、郭二莊,其義壹也,。
孔子謂:為明器者,,知喪道矣,備物而不可用也,。哀哉,!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉,。其曰明器,,神明之也。涂車芻靈,,自古有之,,明器之道也。孔子謂為芻靈者善,,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉,!
太上貴德,其次務(wù)施報(bào),。禮尚往來(lái),。往而不來(lái),非禮也,;來(lái)而不往,,亦非禮也。人有禮則安,,無(wú)禮則危,。故曰:禮者不可不學(xué)也。夫禮者,,自卑而尊人,。雖負(fù)販者,必有尊也,,而況富貴乎,?富貴而知好禮,則不驕不淫,;貧賤而知好禮,,則志不懾。
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