刑徒

　　莊子逍遙篇,，舊是難處，諸名賢所可鉆味,，也而不能拔理於郭,、向之外。支道林在白馬寺中,，將馮太常共語(yǔ),，因及逍遙。支卓然標(biāo)新理於二家之表,，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得,。後遂用支理,。

再問(wèn)仙途

　　殷仲堪當(dāng)之荊州,，王東亭問(wèn)曰：“德以居全為稱(chēng)，仁以不害物為名,。方今宰牧華夏,，處殺戮之職，與本操將不乖乎,？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制,，不為不賢；孔丘居司寇之任,，未為不仁,。”

曹賊

　　顧長(zhǎng)康道畫(huà)：“手揮五弦易,，目送歸鴻難,。”

空速星痕

　　大夫士出入君門(mén),，由闑右,，不踐閾。

　　王,、劉聽(tīng)林公講,，王語(yǔ)劉曰：“向高坐者，故是兇物,?！睆?fù)東聽(tīng)，王又曰：“自是(金本)釪後王,、何人也,。”

無(wú)限先知

　　王子猷嘗行過(guò)吳中,，見(jiàn)壹士大夫家,，極有好竹。主已知子猷當(dāng)往,，乃灑埽施設(shè),，在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下,，諷嘯良久,。主已失望，猶冀還當(dāng)通,，遂直欲出門(mén),。主人大不堪，便令左右閉門(mén)不聽(tīng)出。王更以此賞主人,，乃留坐,，盡歡而去。