莽荒紀(jì)

　　庾子嵩作意賦成，從子文康見,，問曰：“若有意邪,？非賦之所盡；若無意邪？復(fù)何所賦,？”答曰：“正在有意無意之間,。”

女村長的貼身神醫(yī)

　　子路去魯,，謂顏淵曰：“何以贈我,？”曰：“吾聞之也：去國，則哭于墓而后行,；反其國,，不哭，展墓而入,?！敝^子路曰：“何以處我？”子路曰：“吾聞之也：過墓則式,，過祀則下,。”

翡翠王

　　燕侍食于君子,，則先飯而后已,；毋放飯，毋流歠,；小飯而亟之；數(shù)毋為口容,?？妥詮兀o焉則止,?？途艟幼螅滹嬀佑?；介爵,、酢爵、僎爵皆居右,。羞濡魚者進(jìn)尾,；冬右腴，夏右鰭,；祭膴,。凡齊，執(zhí)之以右,，居之于左,。贊幣自左，詔辭自右。酌尸之仆,，如君之仆,。其在車則左執(zhí)轡右受爵，祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者,，則于俎內(nèi)祭。君子不食圂腴,。小子走而不趨,，舉爵則坐祭立飲。凡洗必盥,。牛羊之肺,，離而不提心。凡羞有湇者,，不以齊,。為君子擇蔥薤，則絕其本末,。羞首者,，進(jìn)喙祭耳。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻,。飲酒者、禨者,、醮者,，有折俎不坐。未步爵,，不嘗羞,。牛與羊魚之腥，聶而切之為膾,；麋鹿為菹,，野豕為軒，皆聶而不切,；麇為辟雞,，兔為宛脾，皆聶而切之,。切蔥若薤,，實之酰以柔之。其有折俎者,，取祭肺,，反之,，不坐；燔亦如之,。尸則坐,。

末世魔神游戲

　　男女非有行媒，不相知名,；非受幣,，不交不親。故日月以告君,，齊戒以告鬼神,，為酒食以召鄉(xiāng)黨僚友，以厚其別也,。

烏雅凡柏

　　亨狗于東方,，祖陽氣之發(fā)于東方也。洗之在阼,，其水在洗東,，祖天地之左海也。尊有玄酒,，教民不忘本也,。

繼后守則

　　降，說屨升坐,，修爵無數(shù),。飲酒之節(jié)，朝不廢朝,，莫不廢夕,。賓出，主人拜送,，節(jié)文終遂焉。知其能安燕而不亂也,。