　　魯人有周豐也者,，哀公執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之，而曰不可,。公曰：“我其已夫,！”使人問(wèn)焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之,，夏后氏未施敬于民而民敬之,，何施而得斯于民也？”對(duì)曰：“墟墓之間,，未施哀于民而民哀,；社稷宗廟之中，未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔,，周人作會(huì)而民始疑。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之,，雖固結(jié)之,，民其不解乎？”

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　　顧彥先平生好琴,，及喪,，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之,，不勝其慟,，遂徑上床，鼓琴,，作數(shù)曲竟,，撫琴曰：“顧彥先頗復(fù)賞此不？”因又大慟,，遂不執(zhí)孝子手而出,。

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　　桓玄出射，有壹劉參軍與周參軍朋賭，垂成,，唯少壹破,。劉謂周曰：“卿此起不破，我當(dāng)撻卿,?！敝茉唬骸昂沃潦芮鋼椋　眲⒃唬骸安葜F,，尚不免撻,，而況於卿？”周殊無(wú)忤色,?；刚Z(yǔ)庾伯鸞曰：劉參軍宜停讀書(shū)，周參軍且勤學(xué)問(wèn),?！?/p>

功夫神醫(yī)

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　　諸侯出夫人,，夫人比至于其國(guó),，以夫人之禮行；至,，以夫人入,。使者將命曰：“寡君不敏，不能從而事社稷宗廟,，使使臣某,，敢告于執(zhí)事?！敝魅藢?duì)曰：“寡君固前辭不教矣,，寡君敢不敬須以俟命?！庇兴竟訇惼髅?；主人有司亦官受之。妻出,，夫使人致之曰：“某不敏,，不能從而共粢盛，使某也敢告于侍者,?！敝魅藢?duì)曰：“某之子不肖，不敢辟誅,，敢不敬須以俟命,。”使者退，主人拜送之,。如舅在,，則稱舅；舅沒(méi),，則稱兄,；無(wú)兄，則稱夫,。主人之辭曰：“某之子不肖,。”如姑姊妹,，亦皆稱之,。

總裁被迫奉子成婚了

漆雕長(zhǎng)海

　　子云：“上酌民言，則下天上施,；上不酌民言,，則犯也；下不天上施,，則亂也,。”故君子信讓以蒞百姓,，則民之報(bào)禮重,。《詩(shī)》云：“先民有言,，詢于芻蕘,。”

一八九三

端木映冬

　　韓康伯?dāng)?shù)歲,，家酷貧,，至大寒，止得襦,。母殷夫人自成之,，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦,，尋作復(fù)(巾軍),。”兒雲(yún)：“已足,，不須復(fù)(巾軍)也,。”母問(wèn)其故,？答曰：“火在熨鬥中而柄熱,，今既箸襦,，下亦當(dāng)暖，故不須耳,?！蹦干醍愔獮閲?guó)器,。

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