　　李平陽，秦州子,，中夏名士,。於時(shí)以比王夷甫,。孫秀初欲立威權(quán)，鹹雲(yún)：“樂令民望不可殺,，減李重者又不足殺,。”遂逼重自裁,。初,，重在家，有人走從門入,，出髻中疏示重,。重看之色動(dòng)，入內(nèi)示其女,，女直叫“絕”,。了其意，出則自裁,。此女甚高明,，重每咨焉。

　　君子曰：禮樂不可斯須去身,。致樂以治心,，則易直子諒之心油然生矣。易直子諒之心生則樂,，樂則安,，安則久，久則天,，天則神,。天則不言而信，神則不怒而威,，致樂以治心者也,。致禮以治躬?jiǎng)t莊敬，莊敬則嚴(yán)威,。心中斯須不和不樂,，而鄙詐之心入之矣。外貌斯須不莊不敬,，而易慢之心入之矣,。故樂也者，動(dòng)于內(nèi)者也,；禮也者,，動(dòng)于外者也。樂極和,，禮極順,，內(nèi)和而外順,，則民瞻其顏色而弗與爭也；望其容貌,，而民不生易慢焉,。故德輝動(dòng)于內(nèi)，而民莫不承聽,；理發(fā)諸外,，而民莫不承順。故曰：致禮樂之道,，舉而錯(cuò)之,，天下無難矣。樂也者,，動(dòng)于內(nèi)者也,；禮也者，動(dòng)于外者也,。故禮主其減,，樂主其盈。禮減而進(jìn),，以進(jìn)為文：樂盈而反,，以反為文。禮減而不進(jìn)則銷,，樂盈而不反則放,；故禮有報(bào)而樂有反。禮得其報(bào)則樂,，樂得其反則安,；禮之報(bào)，樂之反,，其義一也,。夫樂者樂也，人情之所不能免也,。樂必發(fā)于聲音,，形于動(dòng)靜,，人之道也,。聲音動(dòng)靜，性術(shù)之變,，盡于此矣,。故人不耐無樂，樂不耐無形,。形而不為道,，不耐無亂,。先王恥其亂，故制雅,、頌之聲以道之,，使其聲足樂而不流，使其文足論而不息,，使其曲直繁瘠,、廉肉節(jié)奏足以感動(dòng)人之善心而已矣。不使放心邪氣得接焉,，是先王立樂之方也,。是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之則莫不和敬,；在族長鄉(xiāng)里之中,，長幼同聽之則莫不和順；在閨門之內(nèi),，父子兄弟同聽之則莫不和親,。故樂者審一以定和，比物以飾節(jié),；節(jié)奏合以成文,。所以合和父子君臣，附親萬民也,，是先王立樂之方也,。故聽其雅、頌之聲,，志意得廣焉,；執(zhí)其干戚，習(xí)其俯仰詘伸,，容貌得莊焉,；行其綴兆，要其節(jié)奏,，行列得正焉,，進(jìn)退得齊焉。故樂者天地之命,，中和之紀(jì),，人情之所不能免也。夫樂者,，先王之所以飾喜也,，軍旅鈇鉞者，先王之所以飾怒也,。故先王之喜怒,，皆得其儕焉,。喜則天下和之，怒則暴亂者畏之,。先王之道,，禮樂可謂盛矣。

嫡女威武侯爺易推倒

權(quán)高飛

　　吊者即位于門西,，東面,；其介在其東南，北面西上,，西于門,。主孤西面。相者受命曰：“孤某使某請(qǐng)事,?！笨驮唬骸肮丫鼓常绾尾皇?！”相者入告,，出曰：“孤某須矣?！钡跽呷?，主人升堂，西面,。吊者升自西階,，東面，致命曰：“寡君聞君之喪,，寡君使某,，如何不淑！”子拜稽顙,，吊者降,，反位。含者執(zhí)璧將命曰：“寡君使某含,?！毕嗾呷敫妫鲈唬骸肮履稠氁??！焙呷耄?，致命,。再拜稽顙,。含者坐委于殯東南,，有葦席,；既葬，蒲席,。降,，出，反位,。宰朝服,，即喪屨升自西階，西面,，坐取璧,，降自西階以東。襚者曰：“寡君使某襚,?！毕嗾呷敫妫鲈唬骸肮履稠氁??！币`者執(zhí)冕服；左執(zhí)領(lǐng),，右執(zhí)要,，入，升堂致命曰：“寡君使某襚,?！弊影莼嫛Ｎ掠跉洊|,。襚者降,，受爵弁服于門內(nèi)溜，將命,，子拜稽顙,，如初。受皮弁服于中庭,。自西階受朝服,，自堂受玄端，將命,，子拜稽顙,，皆如初。襚者降,，出,，反位。宰夫五人，舉以東,。降自西階,。其舉亦西面。上介赗：執(zhí)圭將命,，曰：“寡君使某赗,。”相者入告,，反命曰：“孤某須矣,。”陳乘黃大路于中庭,，北辀,。執(zhí)圭將命?？褪棺韵?，由路西。子拜稽顙,，坐委于殯東南隅,。宰舉以東。凡將命,，鄉(xiāng)殯將命,，子拜稽顙。西面而坐,，委之,。宰舉璧與圭，宰夫舉襚,，升自西階,，西面，坐取之,，降自西階,。赗者出，反位于門外,。上客臨曰：“寡君有宗廟之事,，不得承事，使一介老某相執(zhí)綍,?！毕嗾叻疵唬骸肮履稠氁印,！迸R者入門右,，介者皆從之，立于其左東上。宗人納賓,，升,，受命于君；降曰：“孤敢辭吾子之辱,，請(qǐng)吾子之復(fù)位,?！笨蛯?duì)曰：“寡君命某,，毋敢視賓客，敢辭,?！弊谌朔疵唬骸肮赂夜剔o吾子之辱，請(qǐng)吾子之復(fù)位,?！笨蛯?duì)曰：“寡君命某，毋敢視賓客,，敢固辭,。”宗人反命曰：“孤敢固辭吾子之辱,，請(qǐng)吾子之復(fù)位,。”客對(duì)曰：“寡君命使臣某,，毋敢視賓客,，是以敢固辭。固辭不獲命,，敢不敬從,。”客立于門西,，介立于其左,，東上。孤降自阼階,，拜之,，升哭，與客拾踴三,?？统觯陀陂T外,，拜稽顙,。

神級(jí)大法師

猴桜井

　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當(dāng)以其妖而浮?！?/p>

紈绔瘋子

烏孫世杰

　　王武子被責(zé),，移第北邙下。於時(shí)人多地貴,，濟(jì)好馬射,，買地作埒，編錢幣地竟埒,。時(shí)人號(hào)曰“金溝”,。

官梯(完整版)

費(fèi)莫從天

　　生財(cái)有大道，生之者眾,，食之者寡,，為之者疾，用之者舒,，則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,，未有好義其事不終者也，未有府庫財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘,，不察于雞豚；伐冰之家,，不畜牛羊,；百乘之家，不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,，寧有盜臣?！贝酥^國不以利為利,，以義為利也。長國家而務(wù)財(cái)用者,，必自小人矣,。彼為善之，小人之使為國家,，災(zāi)害并至,。雖有善者，亦無如之何矣,！此謂國不以利為利,，以義為利也,。

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