　　凡婦人,，從其夫之爵位,。小斂、大斂,、啟,，皆辯拜。朝夕哭,，不帷,。無柩者不帷。君若載而后吊之,，則主人東面而拜,，門右北面而踴。出待,，反而后奠,。子羔之襲也：繭衣裳與稅衣纁袡為一，素端一,，皮弁一,，爵弁一，玄冕一,。曾子曰：“不襲婦服,。”為君使而死,，于公館,，復；私館不復,。公館者,，公宮與公所為也。私館者,，自卿大夫以下之家也,。公七踴，大夫五踴,，婦人居間,，士三踴，婦人皆居間,。公襲：卷衣一,，玄端一，朝服一,，素積一,，纁裳一,，爵弁二,，玄冕一,，褒衣一。朱綠帶,，申加大帶于上,。小斂環(huán)绖，公大夫士一也,。公視大斂,，公升，商祝鋪席,，乃斂,。魯人之贈也：三玄二纁，廣尺,，長終幅,。

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　　荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡,，友人語巨伯曰：“吾今死矣,，子可去！”巨伯曰：“遠來相視,，子令吾去,；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪,？”賊既至,，謂巨伯曰：“大軍至，壹郡盡空,，汝何男子,，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾,，不忍委之,，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人,，而入有義之國！”遂班軍而還,，壹郡並獲全,。

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　　故朝覲之禮，所以明君臣之義也,。聘問之禮,，所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮，所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,，所以明長幼之序也?；枰鲋Y,，所以明男女之別也。夫禮,，禁亂之所由生,，猶坊止水之所自來也。故以舊坊為無所用而壞之者,，必有水?。灰耘f禮為無所用而去之者,，必有亂患,。故昏姻之禮廢，則夫婦之道苦,，而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢，則長幼之序失,，而爭斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢，則臣子之恩薄,，而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢，則君臣之位失,，諸侯之行惡,，而倍畔侵陵之敗起矣。

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　　武帝語和嶠曰：“我欲先痛罵王武子,，然後爵之,。”嶠曰：“武子俊爽,，恐不可屈,。”帝遂召武子,，苦責之,，因曰：“知愧不？”武子曰：“‘尺布鬥粟’之謠，常為陛下恥之,！它人能令疏親,，臣不能使親疏，以此愧陛下,?！?/p>

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　　天子玉藻，十有二旒,，前后邃延,，龍卷以祭,。玄端而朝日于東門之外,，聽朔于南門之外，閏月則闔門左扉,，立于其中,。皮弁以日視朝，遂以食,，日中而馂,，奏而食。日少牢,，朔月大牢,；五飲：上水、漿,、酒,、醴、酏,。卒食,，玄端而居。動則左史書之,，言則右史書之,，御瞽幾聲之上下。年不順成,，則天子素服,，乘素車，食無樂,。諸侯玄端以祭,，裨冕以朝，皮弁以聽朔于大廟,，朝服以日視朝于內(nèi)朝,。朝，辨色始入。君日出而視之,，退適路寢,，聽政，使人視大夫,，大夫退,，然后適小寢寢，釋服,。又朝服以食,，特牲三俎祭肺，夕深衣,，祭牢肉,，朔月少牢，五俎四簋,，子卯稷食菜羹,，夫人與君同庖。

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　　郗嘉賓得人以己比符堅,，大喜,。

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