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鐘離祖溢 845萬字 946784人讀過連載

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　　蘇峻既至石頭，百僚奔散,，唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè),。或謂鐘曰：“見可而進(jìn),，知難而退,，古之道也。君性亮直,，必不容於寇讎,，何不用隨時(shí)之宜、而坐待其弊邪,？”鐘曰：“國(guó)亂不能匡，君危不能濟(jì),，而各遜遁以求免,，吾懼董狐將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣！”

　　哀公命席,?？鬃邮淘唬骸叭逵邢现湟源福硪箯?qiáng)學(xué)以待問,，懷忠信以待舉,，力行以待取，其自立有如此者,。

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　　何次道嘗送東人,，瞻望見賈寧在後輪中,，曰：“此人不死，終為諸侯上客,?！?/p>

　　子贛見師乙而問焉，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者,，宜何歌也？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問所宜,？請(qǐng)誦其所聞，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,，直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉，四時(shí)和焉,，星辰理焉,，萬物育焉,。故商者，五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,，故謂之商。齊者三代之遺聲也,，齊人識(shí)之,，故謂之齊。明乎商之音者,，臨事而屢斷,，明乎齊之音者，見利而讓,。臨事而屢斷,，勇也；見利而讓,，義也,。有勇有義，非歌孰能保此,？故歌者,，上如抗，下如隊(duì),，曲如折,，止如槁木，倨中矩,，句中鉤,，累累乎端如貫珠。故歌之為言也,，長(zhǎng)言之也,。說之，故言之,；言之不足,，故長(zhǎng)言之；長(zhǎng)言之不足,，故嗟嘆之；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之,，足之蹈之也?！弊迂晢枠?。

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　　吳侵陳,，斬祀殺厲，師還出竟,，陳大宰嚭使于師,。夫差謂行人儀曰：“是夫也多言，盍嘗問焉,；師必有名,，人之稱斯師也者，則謂之何,？”大宰嚭曰：“古之侵伐者,，不斬祀、不殺厲,、不獲二毛,；今斯師也，殺厲與,？其不謂之殺厲之師與,？”曰：“反爾地，歸爾子,，則謂之何,？”曰：“君王討敝邑之罪，又矜而赦之,，師與,，有無名乎？”

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　　王恭隨父在會(huì)稽,，王大自都來拜墓,。恭暫往墓下看之，二人素善,，遂十余日方還,。父問恭：“何故多日？”對(duì)曰：“與阿大語(yǔ),，蟬連不得歸,。”因語(yǔ)之曰：“恐阿大非爾之友,?！苯K乖愛好，果如其言,。

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　　林下諸賢,，各有俊才子。籍子渾,，器量弘曠,?？底咏B，清遠(yuǎn)雅正,。濤子簡(jiǎn),，疏通高素。鹹子瞻,，虛夷有遠(yuǎn)誌,。瞻弟孚，爽朗多所遺,。秀子純,、悌，並令淑有清流,。戎子萬子,，有大成之風(fēng)，苗而不秀,。唯伶子無聞,。凡此諸子，唯瞻為冠,，紹,、簡(jiǎn)亦見重當(dāng)世。

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　　謝萬作豫州都督,，新拜,，當(dāng)西之都邑，相送累日,，謝疲頓,。於是高侍中往，徑就謝坐,，因問：“卿今仗節(jié)方州,，當(dāng)疆理西蕃，何以為政,？”謝粗道其意,。高便為謝道形勢(shì)，作數(shù)百語(yǔ),。謝遂起坐,。高去後，謝追曰：“阿酃故粗有才具,?！敝x因此得終坐。

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