續(xù)雁凡 47萬字 726295人讀過 連載
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昔殷紂亂天下,,脯鬼侯以饗諸侯,。是以周公相武王以伐紂,。武王崩,成王幼弱,,周公踐天子之位以治天下,;六年,朝諸侯于明堂,,制禮作樂,,頒度量,而天下大服,;七年,,致政于成王;成王以周公為有勛勞于天下,,是以封周公于曲阜,,地方七百里,革車千乘,,命魯公世世祀周公天以子之禮樂,。
儒有合志同方,營道同術(shù),;并立則樂,,相下不厭;久不相見,,聞流言不信,;其行本方立義,同而進(jìn),,不同而退,。其交友有如此者。
古者:公田,,藉而不稅,。市,廛而不稅,。關(guān),,譏而不征。林麓川澤,,以時入而不禁,。夫圭田無征。用民之力,,歲不過三日。田里不粥,,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,時四時,。量地遠(yuǎn)近,,興事任力。凡使民:任老者之事,,食壯者之食,。凡居民材,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,五味異和,,器械異制,,衣服異宜。修其教,,不易其俗,;齊其政,不易其宜,。中國戎夷,,五方之民,皆有其性也,,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,,皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,,五方之民,言語不通,,嗜欲不同,。達(dá)其志,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,,西方曰狄鞮,北方曰譯,。
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更新時間:2025-06-07
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