精品在二線三線區(qū)別

馬戌 734萬字 772652人讀過 連載

《精品在二線三線區(qū)別》

　　復(fù),，有林麓，則虞人設(shè)階,；無林麓,，則狄人設(shè)階。小臣復(fù),，復(fù)者朝服,。君以卷，夫人以屈狄,；大夫以玄赪,，世婦以襢衣；士以爵弁,，士妻以稅衣,。皆升自東榮，中屋履危,，北面三號,，衣投于前，司命受之,，降自西北榮,。其為賓，則公館復(fù)，私館不復(fù),；其在野,，則升其乘車之左轂而復(fù)。復(fù)衣不以衣尸,，不以斂,。婦人復(fù)，不以袡,。凡復(fù),，男子稱名，婦人稱字,。唯哭先復(fù),，復(fù)而后行死事。

　　及入舞,，君執(zhí)干戚就舞位,，君為東上，冕而揔干,，率其群臣,，以樂皇尸。是故天子之祭也,，與天下樂之；諸侯之祭也,，與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干，率其群臣,，以樂皇尸,，此與竟內(nèi)樂之之義也。夫祭有三重焉：獻(xiàn)之屬,，莫重于祼,，聲莫重于升歌，舞莫重于《武宿夜》,，此周道也,。凡三道者，所以假于外而以增君子之志也,，故與志進(jìn)退,；志輕則亦輕，志重則亦重,。輕其志而求外之重也,，雖圣人弗能得也。是故君子之祭也，必身自盡也,，所以明重也,。道之以禮，以奉三重,，而薦諸皇尸,，此圣人之道也。夫祭有馂,；馂者祭之末也,，不可不知也。是故古之人有言曰：“善終者如始,?！别炂涫且选Ｊ枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?，惠術(shù)也,，可以觀政矣?！笔枪适q,，君與卿四人馂。君起,，大夫六人馂,；臣馂君之余也。大夫起,，士八人馂,；賤馂貴之余也。士起,，各執(zhí)其具以出,，陳于堂下，百官進(jìn),，徹之,，下馂上之余也。凡馂之道,，每變以眾,，所以別貴賤之等，而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,，顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,，則民夫人待于下流,，知惠之必將至也，由馂見之矣,。故曰：“可以觀政矣,。”

　　龐士元至吳,，吳人並友之,。見陸績、顧劭,、全琮而為之目曰：“陸子所謂駑馬有逸足之用,，顧子所謂駑牛可以負(fù)重致遠(yuǎn),?！被騿枺骸叭缢浚憺閯傩?？”曰：“駑馬雖精速,，能致壹人耳。駑牛壹日行百裏,，所致豈壹人哉,？”吳人無以難?！叭雍寐暶?，似汝南樊子昭?！?/p>

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