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　　圣人南面而聽天下，所且先者五,，民不與焉。一曰治親,，二曰報功,，三曰舉賢，四曰使能，五曰存愛,。五者一得于天下,，民無不足、無不贍者,。五者,，一物紕繆，民莫得其死,。圣人南面而治天下,，必自人道始矣。

　　唯天子之喪,，有別姓而哭,。魯哀公誄孔丘曰：“天不遺耆老，莫相予位焉,，嗚呼哀哉,！尼父！”國亡大縣邑,，公,、卿、大夫,、士皆厭冠,，哭于大廟，三日,，君不舉,。或曰：君舉而哭于后土,?？鬃訍阂翱拚摺Ｎ词苏?，不敢稅人,；如稅人，則以父兄之命,。士備入而后朝夕踴,。祥而縞，是月禫,，徙月樂,。君于士有賜帟。

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　　君子行禮,，不求變俗,。祭祀之禮，居喪之服,，哭泣之位,，皆如其國之故，謹修其法而審行之,。去國三世,，爵祿有列于朝，出入有詔于國,，若兄弟宗族猶存,，則反告于宗后；去國三世,，爵祿無列于朝,，出入無詔于國，唯興之日,，從新國之法,。君子已孤不更名。已孤暴貴,，不為父作謚,。居喪，未葬,，讀喪禮,；既葬，讀祭禮,；喪復常，讀樂章,。

　　子曰：“無憂者,，其惟文王乎,！以王季為父，以武王為子,，父作之,，子述之。武王纘大王,、王季,、文王之緒，壹戎衣而有天下,。身不失天下之顯名,，尊為天子，富有四海之內(nèi),。宗廟饗之,，子孫保之。武王末受命,，周公成文,、武之德，追王大王,、王季,，上祀先公以天子之禮。斯禮也,，達乎諸侯大夫,，及士庶人。父為大夫,，子為士,，葬以大夫，祭以士,。父為士,，子為大夫，葬以士,，祭以大夫,。期之喪，達乎大夫,。三年之喪,，達乎天子。父母之喪,，無貴賤一也,。”

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