　　父母雖沒(méi),，將為善,，思貽父母令名，必果,；將為不善,，思貽父母羞辱，必不果,。舅沒(méi)則姑老,，冢婦所祭祀、賓客,，每事必請(qǐng)于姑,，介婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦,，毋怠,，不友無(wú)禮于介婦,。舅姑若使介婦，毋敢敵耦于冢婦,，不敢并行,，不敢并命，不敢并坐,。凡婦,，不命適私室，不敢退,。婦將有事,，大小必請(qǐng)于舅姑。子?jì)D無(wú)私貨,，無(wú)私畜,，無(wú)私器，不敢私假,，不敢私與,。婦或賜之飲食、衣服,、布帛,、佩帨、茝蘭,，則受而獻(xiàn)諸舅姑,，舅姑受之則喜，如新受賜,，若反賜之則辭,，不得命，如更受賜,，藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之，則必復(fù)請(qǐng)其故,，賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家,，雖眾車徒舍于外，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,，則必獻(xiàn)其上，而后敢服用其次也；若非所獻(xiàn),，則不敢以入于宗子之門,，不敢以貴富加于父兄宗族。若富,，則具二牲,，獻(xiàn)其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉,，終事而后敢私祭。

洪荒之玄宸道尊

虞閑靜

　　大夫士出入君門,，由闑右,，不踐閾。

半生城

南門樹柏

　　阮光祿在剡,，曾有好車,，借者無(wú)不皆給。有人葬母,，意欲借而不敢言,。阮後聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借,，何以車為,？”遂焚之。

愛(ài)你恨你不遺余力

狼若彤

　　小斂,，主人即位于戶內(nèi),，主婦東面，乃斂,。卒斂,，主人馮之踴，主婦亦如之,。主人袒說(shuō)髦,，括發(fā)以麻，婦人髽,，帶麻于房中,。徹帷，男女奉尸夷于堂,，降拜：君拜寄公國(guó)賓,，大夫士拜卿大夫于位，于士旁三拜,；夫人亦拜寄公夫人于堂上,，大夫內(nèi)子士妻特拜，命婦泛拜眾賓于堂上。主人即位,，襲帶绖踴─－母之喪,，即位而免，乃奠,。吊者襲裘,，加武帶绖，與主人拾踴,。君喪,，虞人出木角，狄人出壺,，雍人出鼎,，司馬縣之，乃官代哭,，大夫官代哭不縣壺,，士代哭不以官。君堂上二燭,、下二燭,，大夫堂上一燭、下二燭,，士堂上一燭,、下一燭。賓出徹帷,?？奘谔蒙希魅嗽跂|方,，由外來(lái)者在西方,，諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂,，下堂不哭,；男子出寢門見(jiàn)人不哭。其無(wú)女主,，則男主拜女賓于寢門內(nèi),；其無(wú)男主，則女主拜男賓于阼階下,。子幼,，則以衰抱之，人為之拜,；為后者不在,，則有爵者辭,，無(wú)爵者人為之拜。在竟內(nèi)則俟之,，在竟外則殯葬可也,。喪有無(wú)后，無(wú)無(wú)主,。

不滅武尊

張廖浩云

　　幼子常視毋誑,，童子不衣裘裳。立必正方,。不傾聽,。長(zhǎng)者與之提攜，則兩手奉長(zhǎng)者之手,。負(fù)劍辟咡詔之,，則掩口而對(duì)。

重生之華麗逆襲

濮陽(yáng)紀(jì)陽(yáng)

　　任育長(zhǎng)年少時(shí),，甚有令名。武帝崩,，選百二十挽郎,，壹時(shí)之秀彥，育長(zhǎng)亦在其中,。王安豐選女婿,，從挽郎搜其勝者，且擇取四人,，任猶在其中,。童少時(shí)神明可愛(ài)，時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好,。自過(guò)江,，便失誌。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之,，猶作疇日相待,，壹見(jiàn)便覺(jué)有異。坐席竟,，下飲,，便問(wèn)人雲(yún)：“此為茶？為茗,？”覺(jué)有異色,，乃自申明雲(yún)：“向問(wèn)飲為熱，為冷耳,?！眹L行從棺邸下度,，流涕悲哀。王丞相聞之曰：“此是有情癡,?！?/p>

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