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鍾離丁卯 749萬字 958919人讀過 連載

《草草最新发地布地免费永久》

　　后王命冢宰,，降德于眾兆民,。子事父母，雞初鳴,，咸盥漱,，櫛縰笄總，拂髦冠緌纓,，端韠紳,，搢笏。左右佩用,，左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧，右佩玦,、捍,、管,、遰、大觿,、木燧,，偪，屨著綦,。婦事舅姑,，如事父母,。雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰,，笄總,，衣紳。左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,，右佩箴、管,、線,、纊，施縏帙,，大觿,、木燧、衿纓,，綦屨,。以適父母舅姑之所，及所,，下氣怡聲,，問衣燠寒，疾痛苛癢,，而敬抑搔之,。出入，則或先或后,，而敬扶持之,。進(jìn)盥，少者奉盤,，長者奉水,，請(qǐng)沃盥，盥卒授巾。問所欲而敬進(jìn)之,，柔色以溫之,，饘酏、酒醴,、芼羹,、菽麥、蕡稻,、黍粱,、秫唯所欲，棗,、栗,、飴、蜜以甘之,，堇,、荁、枌,、榆免槁薧滫以滑之,，脂膏以膏之，父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,，雞初鳴，咸盥漱,，櫛縰,，拂髦總角，衿纓,，皆佩容臭,，昧爽而朝，問何食飲矣,。若已食則退,，若未食則佐長者視具。凡內(nèi)外,，雞初鳴,，咸盥漱，衣服,，斂枕簟,，灑掃室堂及庭，布席,，各從其事,。孺子蚤寢晏起,，唯所欲，食無時(shí),。由命士以上,，父子皆異宮。昧爽而朝,，慈以旨甘,，日出而退，各從其事,，日入而夕,，慈以旨甘。父母舅姑將坐,，奉席請(qǐng)何鄉(xiāng),；將衽,，長者奉席請(qǐng)何趾,。少者執(zhí)床與坐，御者舉幾,，斂席與簟,，縣衾篋枕，斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,，杖屨只敬之，勿敢近,。敦牟卮匜,，非馂?zāi)矣茫慌c恒食飲,，非馂,，莫之敢飲食。父母在,，朝夕恒食,，子?jì)D佐馂，既食恒馂,，父沒母存,，冢子御食，群子?jì)D佐馂如初,，旨甘柔滑,，孺子馂。在父母舅姑之所,，有命之,，應(yīng)唯敬對(duì),。進(jìn)退周旋慎齊，升降出入揖游,，不敢噦噫,、嚏咳、欠伸,、跛倚,、睇視，不敢唾?zèng)?；寒不敢襲,，癢不敢搔；不有敬事,，不敢袒裼,，不涉不撅，褻衣衾不見里,。父母唾?zèng)⒉灰?，冠帶垢，和灰?qǐng)漱,；衣裳垢,，和灰請(qǐng)浣；衣裳綻裂,，紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日，則燂湯請(qǐng)?jiān)?，三日具沐,，其間面垢，燂潘請(qǐng)靧,；足垢,，燂湯請(qǐng)洗。少事長,，賤事貴,，共帥時(shí)。男不言內(nèi),，女不言外,。非祭非喪，不相授器,。其相授,，則女受以篚，其無篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,，不共湢浴,，不通寢席，不通乞假,，男女不通衣裳,，內(nèi)言不出，外言不入,。男子入內(nèi),，不嘯不指，夜行以燭,，無燭則止,。女子出門，必?fù)肀纹涿?，夜行以燭,，無燭則止。道路：男子由右,，女子由左,。子?jì)D孝者、敬者,，父母舅姑之命,，勿逆勿怠,。若飲食之,，雖不耆，必嘗而待,；加之衣服,，雖不欲，必服而待,；加之事,，人待之，己雖弗欲,，姑與之,，而姑使之，而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事,，雖甚愛之，姑縱之,，而寧數(shù)休之,。子?jì)D未孝未敬，勿庸疾怨,，姑教之,；若不可教,，而后怒之；不可怒,，子放婦出,，而不表禮焉。父母有過,，下氣怡色,，柔聲以諫。諫若不入,，起敬起孝,，說則復(fù)諫；不說,，與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,，寧孰諫。父母怒,、不說,，而撻之流血，不敢疾怨,，起敬起孝,。父母有婢子若庶子、庶孫,，甚愛之,，雖父母沒，沒身敬之不衰,。子有二妾,，父母愛一人焉，子愛一人焉,，由衣服飲食,，由執(zhí)事，毋敢視父母所愛,，雖父母沒不衰,。子甚宜其妻，父母不說,，出,；子不宜其妻，父母曰：“是善事我,?！弊有蟹驄D之禮焉，沒身不衰。

　　凡為位,，非親喪,，齊衰以下，皆即位哭盡哀,，而東免绖,，即位，袒,、成踴,、襲，拜賓反位,，哭成踴,，送賓反位，相者告就次,。三日,，五哭卒，主人出送賓,；眾主人兄弟皆出門,，哭止。相者告事畢,。成服拜賓,。若所為位家遠(yuǎn)，則成服而往,。齊衰,，望鄉(xiāng)而哭；大功,，望門而哭,；小功，至門而哭,；緦麻，即位而哭,?？薷钢h于廟；母妻之黨于寢,；師于廟門外,；朋友于寢門外；所識(shí)于野張帷,。凡為位不奠,。哭天子九,，諸侯七,，卿大夫五,，士三。大夫哭諸侯,，不敢拜賓,。諸臣在他國，為位而哭,，不敢拜賓,。與諸侯為兄弟，亦為位而哭,。凡為位者壹袒,。所識(shí)者吊，先哭于家而后之墓,，皆為之成踴,，從主人北面而踴。凡喪,，父在父為主,；父沒，兄弟同居,，各主其喪,。親同，長者主之,；不同,，親者主之。聞遠(yuǎn)兄弟之喪,，既除喪而后聞喪,，免袒成踴，拜賓則尚左手,。無服而為位者,，唯嫂叔；及婦人降而無服者麻,。凡奔喪,，有大夫至，袒,，拜之,，成踴而后襲；于士,，襲而后拜之,。

　　恒豆之菹，水草之和氣也；其醢,，陸產(chǎn)之物也,。加豆，陸產(chǎn)也,；其醢,，水物也?；e豆之薦,，水土之品也，不敢用常褻味而貴多品,，所以交于神明之義也,，非食味之道也。先王之薦,，可食也而不可耆也,。卷冕路車，可陳也而不可好也,。武壯,，而不可樂也。宗廟之威,，而不可安也,。宗廟之器，可用也而不可便其利也,，所以交于神明者,，不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,，玄酒明水之尚,，貴五味之本也。黼黻文繡之美,，疏布之尚,，反女功之始也。莞簟之安,，而蒲越稿鞂之尚,，明之也。大羹不和,，貴其質(zhì)也。大圭不琢,，美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美，素車之乘，尊其樸也,，貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者，不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶，陰陽之義也,。黃目,，郁氣之上尊也。黃者中也,；目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也，祭天,，掃地而祭焉,，于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,，而煎鹽之尚,，貴天產(chǎn)也。割刀之用,，而鸞刀之貴,，貴其義也。聲和而后斷也,。

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更新時(shí)間：2025-06-08