　　王大、王恭嘗俱在何仆射坐,。恭時(shí)為丹陽(yáng)尹,，大始拜荊州。訖將乖之際,，大勸恭酒,。恭不為飲，大逼強(qiáng)之,，轉(zhuǎn)苦,，便各以裙帶繞手。恭府近千人,，悉呼入齋,，大左右雖少，亦命前,，意便欲相殺,。射無(wú)計(jì)，因起排坐二人之閑,，方得分散,。所謂勢(shì)利之交，古人羞之,。

權(quán)柄

夏侯煥玲

　　其次致曲,。曲能有誠(chéng)，誠(chéng)則形,，形則著,，著則明，明則動(dòng),，動(dòng)則變，變則化,。唯天下至誠(chéng)為能化,。

余罪

澹臺(tái)志鵬

　　有殯，聞遠(yuǎn)兄弟之喪,，雖緦必往,；非兄弟,，雖鄰不往。所識(shí)其兄弟不同居者皆吊,。天子之棺四重,；水兕革棺被之，其厚三寸,，杝棺一,，梓棺二，四者皆周,。棺束縮二衡三,，衽每束一。伯槨以端長(zhǎng)六尺,。

大楚帝軍

諸葛婉

　　王中郎年少時(shí),，江虨為仆射領(lǐng)選，欲擬之為尚書郎,。有語(yǔ)王者,。王曰：“自過(guò)江來(lái)，尚書郎正用第二人,，何得擬我,？”江聞而止。曰：‘選曹舉汝為尚書郎,，幸可作諸王佐邪,？’”此知郎官，寒素之品也,。

綠洲中的領(lǐng)主

費(fèi)莫志勝

　　戴公見林法師墓,，曰：“德音未遠(yuǎn)，而拱木已積,。冀神理綿綿常,，不與氣運(yùn)俱盡耳！”

至尊妖孽兵王

卷曼霜

　　仲尼祖述堯舜,，憲章文武：上律天時(shí),，下襲水土。辟如天地之無(wú)不持載,，無(wú)不覆幬,，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明,。萬(wàn)物并育而不相害,，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化,，此天地之所以為大也,。

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