敬白旋 837萬字 7232人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,貴貴,,貴老,,敬長(zhǎng),,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長(zhǎng),,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,,無所不行。”
裴郎作語林,,始出,,大為遠(yuǎn)近所傳。時(shí)流年少,,無不傳寫,,各有壹通。載王東亭作經(jīng)王公酒壚下賦,,甚有才情,。
執(zhí)天子之器則上衡,國(guó)君則平衡,,大夫則綏之,,士則提之。
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