端木松勝 302萬字 853885人讀過 連載
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魏明帝於宣武場上斷虎爪牙,,縱百姓觀之。王戎七歲,,亦往看,。虎承閑攀欄而吼,,其聲震地,,觀者無不辟易顛仆。戎湛然不動,,了無恐色,。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內樂之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,,此與竟內樂之之義也。夫祭有三重焉:獻之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術也,,可以觀政矣?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂,;臣馂君之余也。大夫起,,士八人馂,;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進,,徹之,下馂上之余也,。凡馂之道,,每變以眾,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
婦人吉事,雖有君賜,,肅拜,。為尸坐,則不手拜,肅拜,;為喪主則不手拜,。葛绖而麻帶。取俎進俎不坐,。執(zhí)虛如執(zhí)盈,,入虛如有人。凡祭于室中堂上無跣,,燕則有之,。未嘗不食新。
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更新時間:2025-05-01
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