狄著雍 604萬(wàn)字 552801人讀過 連載
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大夫降其庶子,,其孫不降其父。大夫不主士之喪,。為慈母之父母無服,。夫?yàn)槿撕笳撸淦逓榫斯么蠊?。士祔于大夫則易牲,。繼父不同居也者;必嘗同居,。皆無主后,。同財(cái)而祭其祖禰為同居;有主后者為異居,??夼笥颜哂陂T外之右南面。祔葬者不筮宅,。士大夫不得祔于諸侯,,祔于諸祖父之為士大夫者,其妻祔于諸祖姑,,妾祔于妾祖姑,;亡則中一以上而祔。祔必以其昭穆,。諸侯不得祔于天子,,天子、諸侯,、大夫可以祔于士,。
生財(cái)有大道,生之者眾,,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也,,未有好義其事不終者也,,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚,;伐冰之家,不畜牛羊,;百乘之家,,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣,。”此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,必自小人矣,。彼為善之,,小人之使為國(guó)家, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無如之何矣!此謂國(guó)不以利為利,,以義為利也,。
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