　　是故古者天子之制,，諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,，天子試之于射宮。其容體比于禮,，其節(jié)比于樂,，而中多者，得與于祭,。其容體不比于禮,，其節(jié)不比于樂，而中少者,，不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶；數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地,；數(shù)有讓而削地。故曰：射者,，射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射，以習(xí)禮樂,。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,，未之有也。

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　　王安期為東?？?，小吏盜池中魚，綱紀(jì)推之,。王曰：“文王之囿,，與眾共之。池魚復(fù)何足惜,！”

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　　成帝在石頭,，任讓在帝前戮侍中鐘雅、右衛(wèi)將軍劉超。帝泣曰：“還我侍中,！”讓不奉詔,，遂斬超、雅,。事平之後,，陶公與讓有舊，欲宥之,。許柳兒思妣者至佳,，諸公欲全之。若全思妣,，則不得不為陶全讓,，於是欲並宥之。事奏,，帝曰：“讓是殺我侍中者,，不可宥！”諸公以少主不可違,，並斬二人,。

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　　世稱“庾文康為豐年玉，稚恭為荒年谷”,。庾家論雲(yún)是文康稱“恭為荒年谷,，庾長仁為豐年玉?！?/p>

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　　謝遏諸人共道竹林優(yōu)劣,，謝公雲(yún)：“先輩初不臧貶七賢?！?/p>

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　　王戎目阮文業(yè)：“清倫有鑒識,，漢元以來，未有此人,?！?/p>

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