萬(wàn)俟繼超 434萬(wàn)字 732364人讀過(guò) 連載
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子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,,賢則親之,無(wú)能則憐之,。母,,親而不尊;父,,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,。”
子云:“于父之執(zhí),,可以乘其車,不可以衣其衣,。君子以廣孝也,。”子云:“小人皆能養(yǎng)其親,,君子不敬,何以辨,?”子云:“父子不同位,,以厚敬也?!薄稌吩疲骸柏时俨槐?,忝厥祖,?!弊釉疲骸案改冈冢环Q老,,言孝不言慈,;閨門之內(nèi),戲而不嘆,?!本右源朔幻瘢癃q薄于孝而厚于慈,。子云:“長(zhǎng)民者,,朝廷敬老,則民作孝,?!弊釉疲骸凹漓胫惺玻趶R之主也,,示民有事也,。修宗廟,敬祀事,,教民追孝也,?!币源朔幻瘢癃q忘其親,。
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