子車紅新 839萬字 499417人讀過 連載
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膳:膷,,臐,,膮,,醢,牛炙,。醢,,牛胾,醢,,牛膾,。羊炙,羊胾,,醢,,豕炙。醢,,豕胾,,芥醬,魚膾,。雉,,兔,鶉,,鷃,。
及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,,冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,。是故天子之祭也,與天下樂之,;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之。冕而揔干,,率其群臣,,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,此圣人之道也,。夫祭有馂,;馂者祭之末也,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,。”馂其是已,。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,,惠術(shù)也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,,大夫六人馂;臣馂君之余也,。大夫起,,士八人馂;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進(jìn),,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,,由馂見之矣。故曰:“可以觀政矣,?!?/p>
支道林、許,、謝盛德,,共集王家。謝顧謂諸人:“今日可謂彥會(huì),,時(shí)既不可留,,此集固亦難常。當(dāng)共言詠,,以寫其懷,。”許便問主人有莊子不,?正得漁父壹篇,。謝看題,便各使四坐通,。支道林先通,,作七百許語,敘致精麗,才藻奇拔,,眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢。謝問曰:“卿等盡不,?”皆曰:“今日之言,,少不自竭?!敝x後粗難,,因自敘其意,作萬余語,,才峰秀逸,。既自難幹,加意氣擬托,,蕭然自得,,四坐莫不厭心。支謂謝曰:“君壹往奔詣,,故復(fù)自佳耳,。”
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