澹臺(tái)雨涵 47萬字 207899人讀過 連載
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子云:“小人貧斯約,富斯驕,;約斯盜,,驕斯亂?!倍Y者,,因人之情而為之節(jié)文,以為民坊者也,。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,,貧不至于約,,貴不慊于上,故亂益亡,。子云:“貧而好樂,,富而好禮,眾而以寧者,,天下其幾矣,。《詩》云:‘民之貪亂,,寧為荼毒,。』”故制:國不過千乘,,都城不過百雉,,家富不過百乘。以此坊民,,諸侯猶有畔者,。
凡為位,非親喪,,齊衰以下,,皆即位哭盡哀,而東免绖,,即位,,袒、成踴,、襲,,拜賓反位,哭成踴,,送賓反位,,相者告就次。三日,,五哭卒,,主人出送賓;眾主人兄弟皆出門,,哭止,。相者告事畢。成服拜賓,。若所為位家遠(yuǎn),,則成服而往。齊衰,望鄉(xiāng)而哭,;大功,,望門而哭;小功,,至門而哭;緦麻,,即位而哭,。哭父之黨于廟,;母妻之黨于寢,;師于廟門外;朋友于寢門外,;所識(shí)于野張帷,。凡為位不奠??尢熳泳?,諸侯七,卿大夫五,,士三,。大夫哭諸侯,不敢拜賓,。諸臣在他國,,為位而哭,不敢拜賓,。與諸侯為兄弟,,亦為位而哭。凡為位者壹袒,。所識(shí)者吊,,先哭于家而后之墓,皆為之成踴,,從主人北面而踴,。凡喪,父在父為主,;父沒,,兄弟同居,各主其喪,。親同,,長者主之;不同,親者主之,。聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,既除喪而后聞喪,免袒成踴,,拜賓則尚左手,。無服而為位者,唯嫂叔,;及婦人降而無服者麻,。凡奔喪,有大夫至,,袒,,拜之,成踴而后襲,;于士,,襲而后拜之。
父親醮子,,而命之迎,,男先于女也。子承命以迎,,主人筵幾于廟,,而拜迎于門外。婿執(zhí)雁入,,揖讓升堂,,再拜奠雁,蓋親受之于父母也,。降,,出御婦車,而婿授綏,,御輪三周,。先俟于門外,婦至,,婿揖婦以入,,共牢而食,合巹而酳,,所以合體同尊卑以親之也,。
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