萊千玉 554萬字 914261人讀過 連載
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曹公少時(shí)見喬玄,,玄謂曰:“天下方亂,群雄虎爭,,撥而理之,,非君乎?然君實(shí)亂世之英雄,,治世之奸賊,。恨吾老矣,不見君富貴,,當(dāng)以子孫相累,。”
王東亭為桓宣武主簿,,既承藉,,有美譽(yù),公甚欲其人地為壹府之望,。初,,見謝失儀,而神色自若,。坐上賓客即相貶笑,。公曰:“不然,觀其情貌,,必自不凡,。吾當(dāng)試之,。”後因月朝閣下伏,,公於內(nèi)走馬直出突之,,左右皆宕仆,而王不動,。名價(jià)於是大重,,鹹雲(yún)“是公輔器也”。
古者天子,、諸侯必有養(yǎng)獸之官,,及歲時(shí),齊戒沐浴而躬朝之,。犧牷祭牲,,必于是取之,敬之至也,。君召牛,納而視之,,擇其毛而卜之,,吉,然后養(yǎng)之,。君皮弁素積,,朔月,月半,,君巡牲,,所以致力,孝之至也,。古者天子,、諸侯必有公桑、蠶室,,近川而為之,。筑宮仞有三尺,棘墻而外閉之,。及大昕之朝,,君皮弁素積,卜三宮之夫人世婦之吉者,,使入蠶于蠶室,,奉種浴于川;桑于公桑,,風(fēng)戾以食之,。歲既殫矣,,世婦卒蠶,奉繭以示于君,,遂獻(xiàn)繭于夫人,。夫人曰:“此所以為君服與?”遂副袆而受之,,因少牢以禮之,。古之獻(xiàn)繭者,其率用此與,!及良日,,夫人繅,三盆手,,遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅,;遂朱綠之,玄黃之,,以為黼黻文章,。服既成,君服以祀先王先公,,敬之至也,。君子曰:禮樂不可斯須去身。致樂以治心,,則易直子諒之心,,油然生矣。易直子諒之心生則樂,,樂則安,,安則久,久則天,,天則神,。天則不言而信,神則不怒而威,。致樂以治心者也,。致禮以治躬?jiǎng)t莊敬,莊敬則嚴(yán)威,。心中斯須不和不樂,,而鄙詐之心入之矣;外貌斯須不莊不敬,,而慢易之心入之矣,。故樂也者,動于內(nèi)者也,,禮也者,,動于外者也,。樂極和,禮極順,。內(nèi)和而外順,,則民瞻其顏色而不與爭也;望其容貌,,而眾不生慢易焉,。故德輝動乎內(nèi),而民莫不承聽,;理發(fā)乎外,,而眾莫不承順。故曰:致禮樂之道,,而天下塞焉,,舉而措之無難矣。樂也者,,動于內(nèi)者也,;禮也者,動于外者也,。故禮主其減,,樂主其盈。禮減而進(jìn),,以進(jìn)為文,;樂盈而反,,以反為文,。禮減而不進(jìn)則銷,樂盈而不反則放,。故禮有報(bào)而樂有反,。禮得其報(bào)則樂,樂得其反則安,。禮之報(bào),,樂之反,其義一也,。
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