費莫蘭蘭 426萬字 199420人讀過 連載
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道德仁義,,非禮不成,教訓(xùn)正俗,,非禮不備,。分爭辨訟,非禮不決,。君臣上下父子兄弟,,非禮不定?;聦W(xué)事師,,非禮不親。班朝治軍,,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,,供給鬼神,,非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,,不離飛鳥;猩猩能言,,不離禽獸,。今人而無禮,雖能言,,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無禮,故父子聚麀,。是故圣人作,,為禮以教人。使人以有禮,,知自別于禽獸,。
袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平。故規(guī)者,,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,以直其政,,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動,,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費,善衣之次也,。
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