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理興修 973萬(wàn)字 380746人讀過(guò) 連載

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　　再期之喪,，三年也,；期之喪，二年也,。九月七月之喪,，三時(shí)也；五月之喪,，二時(shí)也,；三月之喪，一時(shí)也,。故期而祭,，禮也,；期而除喪，道也,。祭不為除喪也,。三年而后葬者必再祭，其祭之間不同時(shí)而除喪,。大功者主人之喪,，有三年者，則必為之再祭,。朋友,，虞祔而已。士妾有子,，而為之緦,，無(wú)子則已。生不及祖父母諸父昆弟,，而父稅喪,，己則否。降而在緦小功者,，則稅之。為君之父母,、妻,、長(zhǎng)子，君已除喪而后聞喪,，則不稅,。近臣，君服斯服矣,；其余,，從而服，不從而稅,。君雖未知喪,，臣服已。

　　阮渾長(zhǎng)成,，風(fēng)氣韻度似父,，亦欲作達(dá)。步兵曰：“仲容已預(yù)之,，卿不得復(fù)爾,。”

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　　子貢退，言游進(jìn)曰：“敢問(wèn)禮也者,，領(lǐng)惡而全好者與,？”子曰：“然?！薄叭粍t何如,？”子曰：“郊社之義，所以仁鬼神也,；嘗禘之禮,，所以仁昭穆也；饋奠之禮,，所以仁死喪也,；射鄉(xiāng)之禮，所以仁鄉(xiāng)黨也,；食饗之禮,，所以仁賓客也?！弊釉唬骸懊骱踅忌缰x,、嘗禘之禮，治國(guó)其如指諸掌而已乎,！是故,，以之居處有禮，故長(zhǎng)幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮,，故三族和也。以之朝廷有禮,，故官爵序也,。以之田獵有禮，故戎事閑也。以之軍旅有禮,，故武功成也,。是故，宮室得其度,，量鼎得其象,，味得其時(shí)，樂(lè)得其節(jié),，車得其式,，鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀,，辨說(shuō)得其黨,，官得其體，政事得其施,；加于身而錯(cuò)于前,，凡眾之動(dòng)得其宜?！?/p>

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　　三年之喪,，言而不語(yǔ)，對(duì)而不問(wèn)：廬,，堊室之中,，不與人坐焉；在堊室之中,，非時(shí)見(jiàn)乎母也,，不入門。疏衰皆居堊室不廬,。廬，嚴(yán)者也,。妻視叔父母,，姑姊妹視兄弟，長(zhǎng),、中,、下殤視成人。親喪外除,，兄弟之喪內(nèi)除,。視君之母與妻，比之兄弟,。發(fā)諸顏色者,，亦不飲食也。免喪之外，行于道路,，見(jiàn)似目瞿,，聞名心瞿。吊死而問(wèn)疾,，顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪。其余則直道而行之,，是也,。

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　　桓宣武對(duì)簡(jiǎn)文帝，不甚得語(yǔ),。廢海西後,，宜自申敘，乃豫撰數(shù)百語(yǔ),，陳廢立之意,。既見(jiàn)簡(jiǎn)文，簡(jiǎn)文便泣下數(shù)十行,。宣武矜愧,，不得壹言。

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　　曹公少時(shí)見(jiàn)喬玄,，玄謂曰：“天下方亂,，群雄虎爭(zhēng)，撥而理之,，非君乎,？然君實(shí)亂世之英雄，治世之奸賊,。恨吾老矣,，不見(jiàn)君富貴，當(dāng)以子孫相累,?！?/p>

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