抄辛巳 444萬(wàn)字 561855人讀過(guò) 連載
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子言之:“仁有數(shù),,義有長(zhǎng)短小大。中心憯怛,,愛人之仁也,;率法而強(qiáng)之,資仁者也,?!对?shī)》云:‘豐水有芑,武王豈不仕,!詒厥孫謀,,以燕翼子,武王烝哉,!’數(shù)世之仁也,。國(guó)風(fēng)曰:‘我今不閱,皇恤我后,?!K身之仁也?!弊釉唬骸叭手疄槠髦?,其為道遠(yuǎn),舉者莫能勝也,,行者莫能致也,,取數(shù)多者仁也;夫勉于仁者不亦難乎,?是故君子以義度人,,則難為人;以人望人,,則賢者可知已矣,。”子曰:“中心安仁者,,天下一人而已矣,。大雅曰:‘德輶如毛,民鮮克舉之;我儀圖之,,惟仲山甫舉之,,愛莫助之?!毙⊙旁唬骸案呱窖鲋?,景行行止?!弊釉唬骸啊对?shī)》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,中道而廢,,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,俛焉日有孳孳,,斃而后已,。”子曰:“仁之難成久矣,!人人失其所好,;故仁者之過(guò)易辭也?!弊釉唬骸肮ЫY,,儉近仁,信近情,,敬讓以行此,,雖有過(guò),其不甚矣,。夫恭寡過(guò),,情可信,儉易容也,;以此失之者,,不亦鮮乎?《詩(shī)》曰:‘溫溫恭人,,惟德之基,。’”子曰:“仁之難成久矣,,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,不以人之所不能者愧人,。是故圣人之制行也,,不制以己,使民有所勸勉愧恥,以行其言,。禮以節(jié)之,,信以結(jié)之,容貌以文之,,衣服以移之,,朋友以極之,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天?!枪示臃浞瑒t文以君子之容,;有其容,,則文以君子之辭;遂其辭,,則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無(wú)其容,恥有其容而無(wú)其辭,,恥有其辭而無(wú)其德,,恥有其德而無(wú)其行。是故君子衰绖則有哀色,;端冕則有敬色,;甲胄則有不可辱之色?!对?shī)》云:‘惟鵜在梁,,不濡其翼;彼記之子,,不稱其服,。’”
仲秋之月,,日在角,,昏牽牛中,旦觜觿中,。其日庚辛,,其帝少皞,其神蓐收,。其蟲毛,。其音商,律中南呂。其數(shù)九,。其味辛,,其臭腥。其祀門,,祭先肝,。盲風(fēng)至,鴻雁來(lái),,玄鳥歸,,群鳥養(yǎng)羞。天子居總章大廟,,乘戎路,,駕白駱,載白旗,,衣白衣,,服白玉,食麻與犬,,其器廉以深,。
大夫、士見于國(guó)君,,君若勞之,,則還辟,再拜稽首,;君若迎拜,,則還辟,不敢答拜,。大夫,、士相見,雖貴賤不敵,,主人敬客,,則先拜客;客敬主人,,則先拜主人,。凡非吊喪、非見國(guó)君,,無(wú)不答拜者,。
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