賁執(zhí)徐 738萬字 415603人讀過 連載
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魏文侯問于子夏曰:“吾端冕而聽古樂,則唯恐臥,;聽鄭衛(wèi)之音,,則不知倦,。敢問:古樂之如彼何也?新樂之如此何也,?”子夏對(duì)曰:“今夫古樂,,進(jìn)旅退旅,和正以廣,。弦匏笙簧,,會(huì)守拊鼓,始奏以文,,復(fù)亂以武,,治亂以相,訊疾以雅,。君子于是語(yǔ),于是道古,,修身及家,,平均天下。此古樂之發(fā)也,。今夫新樂,,進(jìn)俯退俯,,奸聲以濫,溺而不止,;及優(yōu)侏儒,,糅雜子女,不知父子,。樂終不可以語(yǔ),不可以道古,。此新樂之發(fā)也。今君之所問者樂也,,所好者音也,!夫樂者,與音相近而不同,。”文侯曰:“敢問何如,?”子夏對(duì)曰:“夫古者,,天地順而四時(shí)當(dāng),,民有德而五谷昌,疾疢不作而無妖祥,,此之謂大當(dāng),。然后圣人作為父子君臣,以為紀(jì)綱,。紀(jì)綱既正,,天下大定。天下大定,,然后正六律,,和五聲,,弦歌詩(shī)頌,此之謂德音,;德音之謂樂,。《詩(shī)》云:『莫其德音,,其德克明,??嗣骺祟?,克長(zhǎng)克君,,王此大邦;克順克俾,,俾于文王,,其德靡悔。既受帝祉,,施于孫子,?!淮酥^也。今君之所好者,,其溺音乎,?”文侯曰:“敢問溺音何從出也?”子夏對(duì)曰:“鄭音好濫淫志,宋音燕女溺志,,衛(wèi)音趨數(shù)煩志,齊音敖辟喬志,;此四者皆淫于色而害于德,,是以祭祀弗用也?!对?shī)》云:『肅雍和鳴,,先祖是聽?!环蛎C肅,敬也,;雍雍,,和也。夫敬以和,,何事不行,?為人君者謹(jǐn)其所好惡而已矣。君好之,,則臣為之,。上行之,則民從之,?!对?shī)》云:『誘民孔易』,此之謂也,?!比缓螅ト俗鳛樨?、鼓,、椌、楬,、塤,、篪,此六者德音之音也,。然后鐘磬竽瑟以和之,,干戚旄狄以舞之,此所以祭先王之廟也,,所以獻(xiàn)酬酳酢也,,所以官序貴賤各得其宜也,,所以示后世有尊卑長(zhǎng)幼之序也,。鐘聲鏗,,鏗以立號(hào),號(hào)以立橫,,橫以立武,。君子聽鐘聲則思武臣。石聲磬,,磬以立辨,,辨以致死。君子聽磬聲則思死封疆之臣,。絲聲哀,,哀以立廉,廉以立志,。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣,。竹聲濫,濫以立會(huì),,會(huì)以聚眾,。君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣,。鼓鼙之聲讙,,讙以立動(dòng),動(dòng)以進(jìn)眾,。君子聽鼓鼙之聲,,則思將帥之臣。君子之聽音,,非聽其鏗槍而已也,,彼亦有所合之也。
趙母嫁女,,女臨去,,敕之曰:“慎勿為好!”女曰:“不為好,,可為惡邪,?”母曰:“好尚不可為,其況惡乎,?”
李平陽(yáng),,秦州子,中夏名士,。於時(shí)以比王夷甫,。孫秀初欲立威權(quán),鹹雲(yún):“樂令民望不可殺,減李重者又不足殺,?!彼毂浦刈圆谩3?,重在家,,有人走從門入,出髻中疏示重,。重看之色動(dòng),入內(nèi)示其女,,女直叫“絕”,。了其意,出則自裁,。此女甚高明,,重每咨焉。
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最新章節(jié):于子千的抉擇(2025-05-15)
更新時(shí)間:2025-05-15
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