　　樂(lè)者,，心之動(dòng)也；聲者,，樂(lè)之象也,。文采節(jié)奏，聲之飾也,。君子動(dòng)其本,，樂(lè)其象，然后治其飾,。是故先鼓以警戒,，三步以見(jiàn)方，再始以著往,，復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔，極幽而不隱,。獨(dú)樂(lè)其志,，不厭其道；備舉其道,，不私其欲,。是故情見(jiàn)而義立，樂(lè)終而德尊,。君子以好善,，小人以聽(tīng)過(guò)。故曰：生民之道,，樂(lè)為大焉,。樂(lè)也者施也；禮也者報(bào)也,。樂(lè),，樂(lè)其所自生；而禮,，反其所自始。樂(lè)章德,，禮報(bào)情反始也,。所謂大輅者,，天子之車也。龍旗九旒,，天子之旌也,。青黑緣者，天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,，則所以贈(zèng)諸侯也。樂(lè)也者,，情之不可變者也,。禮也者，理之不可易者也,。樂(lè)統(tǒng)同,，禮辨異，禮樂(lè)之說(shuō),，管乎人情矣,。窮本知變，樂(lè)之情也,；著誠(chéng)去偽,，禮之經(jīng)也。禮樂(lè)偩天地之情,，達(dá)神明之德,，降興上下之神，而凝是精粗之體,，領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂(lè)，則天地將為昭焉,。天地欣合,，陰陽(yáng)相得，煦嫗覆育萬(wàn)物,，然后草木茂,，區(qū)萌達(dá)，羽翼奮,，角觡生,，蟄蟲(chóng)昭蘇，羽者嫗伏,，毛者孕鬻,，胎生者不殰，而卵生者不殈,，則樂(lè)之道歸焉耳,。樂(lè)者,，非謂黃鐘大呂弦歌干揚(yáng)也，樂(lè)之末節(jié)也,，故童者舞之,。鋪筵席，陳尊俎,，列籩豆,，以升降為禮者，禮之末節(jié)也,，故有司掌之,。樂(lè)師辨乎聲詩(shī)，故北面而弦,；宗祝辨乎宗廟之禮,，故后尸；商祝辨乎喪禮,，故后主人,。是故德成而上，藝成而下,；行成而先,，事成而后。是故先王有上有下,，有先有后,，然后可以有制于天下也。

冷帝的嬌寵皇后

郯欣暢

　　許允為晉景王所誅,，門生走入告其婦,。婦正在機(jī)中，神色不變,，曰：“蚤知爾耳,！”門人欲藏其兒，婦曰：“無(wú)豫諸兒事,?！贬後憔幽顾巴跚茬姇?huì)看之,，若才流及父,，當(dāng)收。兒以咨母,。母曰：“汝等雖佳,，才具不多，率胸懷與語(yǔ),，便無(wú)所憂,。不須極哀,，會(huì)止便止。又可少問(wèn)朝事,。”兒從之,。會(huì)反以狀對(duì),，卒免。

紂臨

匡丙子

　　裴令公目：“王安豐眼爛爛如巖下電,?！?/p>

收美記

富察曉英

　　王汝南既除所生服，遂停墓所,。兄子濟(jì)每來(lái)拜墓,，略不過(guò)叔，叔亦不候,。濟(jì)脫時(shí)過(guò),，止寒溫而已。後聊試問(wèn)近事,，答對(duì)甚有音辭,，出濟(jì)意外，濟(jì)極惋愕,。仍與語(yǔ),，轉(zhuǎn)造清微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,，既聞其言,，不覺(jué)懍然，心形俱肅,。遂留共語(yǔ),，彌日累夜。濟(jì)雖俊爽,，自視缺然,，乃喟然嘆曰：“家有名士，三十年而不知,！”濟(jì)去,，叔送至門。濟(jì)從騎有壹馬,，絕難乘,，少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔：“好騎乘不,？”曰：“亦好爾,?！睗?jì)又使騎難乘馬，叔姿形既妙,，回策如縈,，名騎無(wú)以過(guò)之。濟(jì)益嘆其難測(cè),，非復(fù)壹事,。既還，渾問(wèn)濟(jì)：“何以暫行累日,？”濟(jì)曰：“始得壹叔,。”渾問(wèn)其故,？濟(jì)具嘆述如此,。渾曰：“何如我？”濟(jì)曰：“濟(jì)以上人,?！蔽涞勖恳?jiàn)濟(jì)，輒以湛調(diào)之曰：“卿家癡叔死未,？”濟(jì)常無(wú)以答,。既而得叔，後武帝又問(wèn)如前,，濟(jì)曰：“臣叔不癡,。”稱其實(shí)美,。帝曰：“誰(shuí)比,？”濟(jì)曰：“山濤以下，魏舒以上,?！膘妒秋@名。年二十八,，始宦,。

直播之狩獵荒野

澄之南

　　桓公問(wèn)孔西陽(yáng)：“安石何如仲文？”孔思未對(duì),，反問(wèn)公曰：“何如,？”答曰：“安石居然不可陵踐其處，故乃勝也,?！?/p>

網(wǎng)游之幻世天王

司寇文隆

　　君之適長(zhǎng)殤，車三乘；公之庶長(zhǎng)殤,，車一乘,；大夫之適長(zhǎng)殤，車一乘,。

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