范姜長利 910萬字 723951人讀過 連載
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子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,。’凱以強(qiáng)教之,;弟以說安之,。樂而毋荒,有禮而親,,威莊而安,,孝慈而敬。使民有父之尊,,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無能;母之親子也,,賢則親之,,無能則憐之,。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民;周人強(qiáng)民,,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
明帝問周伯仁:“卿自謂何如庾元規(guī),?”對(duì)曰:“蕭條方外,,亮不如臣;從容廊廟,,臣不如亮,。”
王大將軍既亡,,王應(yīng)欲投世儒,,世儒為江州。王含欲投王舒,,舒為荊州,。含語應(yīng)曰:“大將軍平素與江州雲(yún)何?而汝欲歸之,?!睉?yīng)曰:“此迺所以宜往也。江州當(dāng)人強(qiáng)盛時(shí),,能抗同異,,此非常人所行。及睹衰危,,必興湣惻,。荊州守文,豈能作意表行事,?”含不從,,遂共投舒,。舒果沈含父子於江。彬聞應(yīng)當(dāng)來,,密具船以待之,,竟不得來,,深以為恨,。
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